الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لـ "يفترون" وإلا كان مصدرا.
52 - {وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ} :
أي: "ومن لعنه"؛ لأنه وَسَطٌ في المقدمتين فيجب اتحادُه.
{فَلَنْ تَجِدَ} :
أبلغُ من "لا نصير". ولم يقلْ: "ناصرا" وإنْ كان نفيُ الأعمِّ أبلغَ؛ لأنه موضعٌ لا ينفعُ فيه إلاّ الأخصُّ.
53 - {أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ} :
الزمخشرى -ما حاصله-: أنّ تَسَلُّطَ الإنكار إمّا على الجملتين، أوْ على الأولى فقط.
54 -
{أَمْ يَحْسُدُونَ} :
الحسد أشدُّ من البخل، فهو تَرَقٍّ في الذّمِّ.
{فَقَدْ آتَيْنَا} :
حسَدُ من لم يختَصَّ بالمحسود عليه، أشدُّ منه في المخْتصِّ به.