الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
29 - {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا} :
الصوابُ تقديرُ حذْفِ النِّداء بِالهمزةِ الدَّالَّةِ على القرْبِ.
{مِنَ الْخَاطِئِينَ} :
لمْ يقلْ: من الخاطئاتِ؛ فجَعَله الفخْر منَ التغْليب. وفي بعضِ نُسَخِه: "أي: منْ جنسِ الخاطئين"، وفي بعضها:"من نسْلِ الخاطئين"، وهذا لا يُناسِب!؛ لأن المقصودَ أَنها مِنَ الخاطئينَ لا منْ نسْلهِم.
30 - {فِي الْمَدِينَةِ} :
لمْ يقلْ "مِن المدينةِ"، إشارةً إِلى شيَاعِ ذلكَ فيه.
{إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} :
فيه المذْهبُ الكلَامِيُّ، أيْ مذْهبُ علم الكلامِ؛ وهو إِطلاقُ لفظٍ يشْتمِلُ على صِحةِ دعْوى المُدَّعي، ولوْ