‌58 - {إلى أهلها}: - نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد - جـ ٢

{سَنُدْخِلُهُمْ} :

أتى هنا بالسين، وفي وعيد الكفار بـ "سوف" التي هي أبلغ، لما قلناه في التأكيد بـ "إن".

وجواب ثان عن السوالين معا، وهو يقتضي "سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي".

‌

‌58 - {إِلَى أَهْلِهَا} :

لا يُوخذُ منه أنّ مَن خان إنسانا في شيء، ثم ائْتَمَنَهُ على ما يَسْتوفِي منه، حقه، لم يخنْهُ فيه؛ لأن صاحبَ الأمانة هنا، ليس من أهلها.

ابن رشد في جامع "البيان": "أظهر الأقوال فيها الإباحة".

قلت: وأخْذُ ذلك من قوله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ)، يُرَدُّ بأنَّ الاعتداء غير الاختلاس والجحد، والآية نزلت في قتل حمزة والتمثيل به.

ع: "وحديث "أد الأمانة إلى من ائتمنك" في صحته نظر"، وقال مالك في الأسير يؤتمن على مال: لا يخون فيه. وأما من اؤتمن