‌86 - {وإذا حييتم}: - نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد - جـ ٢

{وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ} :

هذا من قياس الضمير، وهو مركب من مقدمتين: إحداهما مذكورة، والأخرى مضمرة. التقدير: القرآن ليس من عند غير اللَّه، وكل ما ليس من عند غير اللَّه، هو من عند اللَّه. بيان الصغرى بما ذكر في الآية، وبيان الكبرى بأنه لا ثالث.

‌

‌84 - {لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ} :

يدلُّ على جوازِ تكليفِ ما لا يُطاق، وهو "فعل الغير"؛ إذْ لو كان منْفيا عقلا، لم يحتجْ إلى نفيه شرعا.

‌

‌86 - {وَإِذَا حُيِّيتُمْ} :

ابن العربي: "حَمَلَها أبو حنيفة على الهدية، فعليْه؛ لا يُرَدٌ مثلُها، واحتج بأنّ السلامَ لا يُمكن ردّه بعيْنِه".

قلت: ومثله قول المتنبي:

قِفِي تغرم الأُولى مِنَ اللحْظِ مُقْلَتي

…

بثانيةٍ والمتلفُ الشيء غَارِمُهْ"

ابن العربي، عن القاضي عبد الوهاب:

"من سلَّم على جماعةٍ فيهم مَن بَينَه وبينه صداقةْ، وَجَبَ على صديقه الردُّ بعينِه، وإنْ لم يكن فيهم صديقٌ له، كان الردُّ سنةً على الكفاية".

ع: "وظاهرُ أقوالِ المذهب، أنَّ المسلم إذا قال "سلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، رد الرادُّ كذلك، خلاف قول عبد الو هاب في "التلقين"