الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت لا؛ لأن مادة الفعل والمصدر في تلك واحدة، وهنا مختلف لأن اسم الفاعل من يُثبتُ "مثبت"، و (الثَّابِت) اسم فاعل من "ثبت".
27 - {وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ} :
احتراس، أي: ليس ذلك باستحقاق عقلي، بل هو تفضل على المومنين وعدل في الكافرين.
28 - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا} :
الهمزة للتحقيق؛ أي: تحقيق ذلك، وإذا ذموا على تبديل نعمة فأحرى على تبديل نعم لا تحصى!.
{وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ} :
يدل باللزوم على أنهم أحلوا أنفسهم.
30 - {لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ} :
قراءة ضم الياء أبلغ؛ لاستلزامها الأخرى.
31 - {يُقِيمُوا الصَّلَاةَ} :