الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أفضلُ منها، وبهذا يتقرَّر قولُ البوصيري في "البردة":
"لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَماً
…
أَحْيَا اسْمُه حِينَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ"
35 - {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي} :
نذَرَتْ ما تمْلك مِنْ أُنْسِهَا به. الزمخشري: "نذرَتْ قبل أن تحمِل"؛ ابن عطية وابن العربي: "نذرتْ بعد حملها"، وهو أظهر.
- {فتقبل} :
نَقَلَ ابنُ دقيق العيد خلافا في ترادف القبول
والإجْزَاءِ وتبايُنِهما، أوِ القبولُ أخصُّ؟، وهما عند الفقهاء مترادفان، بدليل استدلالهم على وجوب الطهارة بحديث:"لَا يَقْبَلُ اللَّه الصَّلَاةَ بِغَيْرِ طُهُورٍ".