الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"المدونة"، في مسألة متعة المطلقة؛ لأنه استدل بقوله تعالى (حَقّاً عَلَى المتقِينَ) على عدم وجوبها.
180 - {يَبْخَلُونَ} :
عبر بالمضارع لتجدد البخل، بخلاف الكفر في قوله (كَفَرُوا).
181 - {قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ} :
أكدوا نسبة الفقر إلى الله، دون نسبة الغنى إليهم، كأنه عندهم جلي لا ينكر.
{سَنَكْتُبُ} :
عبر بالمستقبل؛ لأن المرادَ لازِمُ الكَتْب وهو الجزاء، وذلك مستقبل، بخلاف قوله (سَمِعَ).
{وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ} :
نسبة القتل إليهم مجاز، أو على حذف مضاف، أي:"قتل آبائهم"،