الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَوَاقِيتُ الْحَجِّ الْمَكَانِيَّة
(خ م حم)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما (أَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ تَأمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:" يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأمِ مِنْ الْجُحْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ) (1) (قَالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ") (2)(قَالُوا لَهُ: فَأَيْنَ أَهْلُ الْعِرَاقِ؟ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ)(3)(عِرَاقٌ)(4)(قَاسَ النَّاسُ ذَاتَ عِرْقٍ بِقَرْنٍ)(5).
(1)(خ) 133 ، (م) 17 - (1182) ، (ت) 831 ، (س) 2652
(2)
(م) 17 - (1182) ، (خ) 1453 ، (ت) 831 ، (س) 2651
(3)
(حم) 4584 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(4)
(حم) 5111 ، (خ) 6912 ، (ش) 14065 ، (طح) 3516 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(5)
(حم) 4455 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(خ)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ ، أَتَوْا عُمَرَ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا " ، وَهُوَ جَوْرٌ (1) عَنْ طَرِيقِنَا ، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا ، قَالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ ، فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ. (2)
(1) الْجَوْر: الْمِيل عَنْ الْقَصْد ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى:{وَمِنْهَا جَائِرٌ} . فتح الباري (ج 5 / ص 171)
(2)
(خ) 1458 ، (ش) 14072 ، (هق) 8695
(جة حم)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ:(" خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ)(1) وفي رواية: (مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالطَّرِيقُ الْأُخْرَى الْجُحْفَةِ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ)(2)(ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ لِلْأُفُقِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ ")(3)
(1)(جة) 2915 ، (ش) 14067 ، (خز) 2589
(2)
(حم) 14612 ، (م) 18 - (1183) ، (خز) 2592 ، (ش) 14067 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(جة) 2915
(س)، وَعَنْ عَائِشَة رضي الله عنها قَالَتْ:" وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ: ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ: الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ: ذَاتَ عِرْقٍ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنًا ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ: يَلَمْلَمَ "(1)
(1)(س) 2656 ، (يع) 103 ، (قط) ج2/ص236 ح5 ، (هق) 8699 ، (د) 1739
(م س)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:(" صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، ثُمَّ)(1)(أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ)(2) وفي رواية: (ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ")(3)
(1)(م) 205 - (1243) ، (س) 2791
(2)
(س) 2782 ، (م) 205 - (1243) ، (ت) 906
(3)
(م) 205 - (1243) ، (س) 2782 ، (د) 1752 ، (حم) 2296
(خ د حم)، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ:(" صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ)(1)(حَتَّى أَصْبَحَ ، فَلَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ)(2) وفي رواية: (صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ)(3)(فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ)(4)(جَعَلَ يُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ)(5) وفي رواية: (حَمِدَ اللهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ)(6)(فَلَمَّا عَلَا عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ)(7)(بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ)(8)(لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا)(9)(وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا)(10).
(1)(د) 1773 ، (خ) 1628 ، (حم) 13858
(2)
(حم) 13858 ، (خ) 1628 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(د) 1774 ، (حم) 13176
(4)
(حم) 13858
(5)
(خ) 1628
(6)
(خ) 1476 ، (د) 1796 ، (حم) 13858
(7)
(د) 1774 ، (خ) 1476 ، (حم) 13176
(8)
(خ) 1476 ، (م) 185 - (1232) ، (د) 1796
(9)
(خ) 1628 ، (حم) 13182 ، (حم) 13858
(10)
(خ) 1476 ، (د) 1796
(م)، وَعَنْ سَالِمٍ قَالَ:(كَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إِذَا قِيلَ لَهُ: الْإِحْرَامُ مِنْ الْبَيْدَاءِ ، قَالَ:)(1)(بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ، " مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ - يَعْنِي: ذَا الْحُلَيْفَةِ -)(2)
وفي رواية (3): " مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ، حِينَ قَامَ بِهِ بَعِيرُهُ (4) "
(1)(م) 24 - (1186)
(2)
(م) 23 - (1186) ، (ت) 818 ، (س) 2757 ، (د) 1771 ، (حم) 5337
(3)
(م) 24 - (1186)
(4)
قَالَ الْعُلَمَاء: هَذِهِ الْبَيْدَاء هِيَ الشَّرَف الَّذِي قُدَّام ذِي الْحُلَيْفَة إِلَى جِهَة مَكَّة، وَهِيَ بِقُرْبِ ذِي الْحُلَيْفَة، وَسُمِّيَتْ بَيْدَاء؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا بِنَاء وَلَا أَثَر، وَكُلّ مَفَازَة تُسَمَّى بَيْدَاء، وَأَمَّا هُنَا فَالْمُرَاد بِالْبَيْدَاءِ مَا ذَكَرْنَاهُ.
وَقَوْله: (تَكْذِبُونَ فِيهَا) أَيْ تَقُولُونَ: إِنَّهُ صلى الله عليه وسلم أَحْرَمَ مِنْهَا، وَلَمْ يُحْرِم مِنْهَا ، وَإِنَّمَا أَحْرَمَ قَبْلهَا مِنْ عِنْد مَسْجِد ذِي الْحُلَيْفَة، وَمِنْ عِنْد الشَّجَرَة الَّتِي كَانَتْ هُنَاكَ، وَكَانَتْ عِنْد الْمَسْجِد ، وَسَمَّاهُمْ اِبْن عُمَر كَاذِبِينَ؛ لِأَنَّهُمْ أَخْبَرُوا بِالشَّيْءِ عَلَى خِلَاف مَا هُوَ، وَفِيهِ دَلَالَة عَلَى أَنَّ مِيقَات أَهْل الْمَدِينَة مِنْ عِنْد مَسْجِد ذِي الْحُلَيْفَة، وَلَا يَجُوز لَهُمْ تَأخِير الْإِحْرَام إِلَى الْبَيْدَاء، وَبِهَذَا قَالَ جَمِيع الْعُلَمَاء، وَفِيهِ أَنَّ الْإِحْرَام مِنْ الْمِيقَات أَفْضَل مِنْ دُوَيْرَة أَهْله؛ لِأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم تَرَكَ الْإِحْرَام مِنْ مَسْجِده مَعَ كَمَالِ شَرَفه،
فَإِنْ قِيلَ: إِنَّمَا أَحْرَمَ مِنْ الْمِيقَات لِبَيَانِ الْجَوَاز، قُلْنَا: هَذَا غَلَط لِوَجْهَيْنِ: أَحَدهمَا: أَنَّ الْبَيَان قَدْ حَصَلَ بِالْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَة فِي بَيَان الْمَوَاقِيت.
وَالثَّانِي: أَنَّ فِعْل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا يُحْمَل عَلَى بَيَان الْجَوَاز فِي شَيْء يَتَكَرَّر فِعْله كَثِيرًا فَيَفْعَلهُ مَرَّة أَوْ مَرَّات عَلَى الْوَجْه الْجَائِز، لِبَيَانِ الْجَوَاز، وَيُوَاظِب غَالِبًا عَلَى فِعْله عَلَى أَكْمَل وُجُوهه، وَذَلِكَ كَالْوُضُوءِ مَرَّة وَمَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا كُلّه ثَابِت، وَالْكَثِير أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَأَمَّا الْإِحْرَام بِالْحَجِّ فَلَمْ يَتَكَرَّر، وَإِنَّمَا جَرَى مِنْهُ صلى الله عليه وسلم مَرَّة وَاحِدَة، فَلَا يَفْعَلهُ إِلَّا عَلَى أَكْمَلَ وُجُوهه. وَالله أَعْلَم. شرح النووي على مسلم - (ج 4 / ص 233)
(خ حم)، وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ:(" كَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إِذَا صَلَّى بِالْغَدَاةِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ، ثُمَّ رَكِبَ ، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَائِمًا ، ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَبْلُغَ الْحَرَمَ ، ثُمَّ يُمْسِكُ)(1)(عَنْ التَّلْبِيَةِ)(2)(حَتَّى إِذَا جَاءَ ذَا طُوًى)(3)(بَاتَ فِيهِ)(4)(بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ)(5)(حَتَّى يُصْبِحَ)(6)(ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ)(7)(ثُمَّ يَدْخَلَ مَكَّةَ ضُحًى)(8) وفي رواية: (ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ نَهَارًا)(9)(مِنَ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ)(10)(وَيُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ")(11)
(1)(خ) 1478 ، (حم) 4628 ، (خز) 2695 ، (هق) 8773
(2)
(خ) 1498 ، (حم) 4628
(3)
(خ) 1478 ، (خز) 2695 ، (هق) 8773
(4)
(حم) 4628 ، (خ) 1499 ، (م) 227 - (1259) ، (ط) 705 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(5)
(خ) 1678
(6)
(حم) 4628 ، (خ) 1499 ، (م) 227 - (1259) ، (ط) 705
(7)
(خ) 1498 ، (م) 227 - (1259) ، (ط) 705 ، (د) 1865
(8)
(حم) 4628 ، (خ) 1499 ، (م) 226 - (1259)، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(9)
(م) 227 - (1259) ، (د) 1865، (جة) 2941 (حم) 5230
(10)
موقوفا: (خ) 1678 ، (ط) 705 ، مرفوعا:(م) 223 - (1257) ، (حم) 6284
(11)
(خ) 1498 ، (م) 227 - (1259) ، (حم) 4628
(س)، وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: رَأَيْتُكَ تُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِكَ نَاقَتُكَ؟، قَالَ:" إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَانْبَعَثَتْ "(1)
(1)(س) 2760 ، (خ) 164 ، (م) 25 - (1187) ، (د) 1772
(خ حم)، وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ:(" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ (1) رَكْعَتَيْنِ، آمِنًا لَا يَخَافُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ) (2)(ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ ")(3)
(1) ذو الحليفة: ما يسمى اليوم بـ (آبار علي).
(2)
(حم) 13513 ، (خ) 1472 ، (م) 11 - (690) ، (ت) 546 ، (س) 469 ، (د) 1202 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(خ) 1471 ، (د) 1773 ، (حم) 15082 ، (طس) 8200
(جة)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنِّي عِنْدَ ثَفِنَاتِ (1) نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الشَّجَرَةِ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ قَائِمَةً قَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحِجَّةٍ مَعًا، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " (2)
(1) قَالَ أَهْل اللُّغَة: كُلّ مَا وَلِيَ الْأَرْض مِنْ كُلّ ذِي أَرْبَع إِذَا بَرَكَ فَهُوَ (ثَفِنَة).شرح النووي (ج 4 / ص 303)
(2)
(جة) 2917 ، (حم) 13373 ، (حب) 3932 ، (يع) 3630