‌زكاة المعدن والركاز - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٠

(1) الرِّكَازُ: مَا وُجِدَ مِنْ دَفْنِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَنْ وَجَدَ رِكَازًا ، أَدَّى مِنْهُ الْخُمُسَ إِلَى السُّلْطَانِ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَهُ.

(2)

(د) 3086

(1) مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَحْفِرهَا فِي مِلْكه أَوْ فِي مَوَات ، فَيَقَع فِيهَا إِنْسَان أَوْ غَيْره وَيَتْلَف فَلَا ضَمَان، وَكَذَا لَوْ اِسْتَأجَرَهُ لِحَفْرِهَا فَوَقَعَتْ عَلَيْهِ فَمَاتَ فَلَا ضَمَان. عون المعبود - (ج 10 / ص 111)

(2)

مَعْنَاهُ أَنَّ الرَّجُل يَحْفِر الْمَعْدِن فِي مِلْكه أَوْ فِي مَوَات فَيَمُرّ بِهَا مَارّ فَيَسْقُط فِيهَا فَيَمُوت، أَوْ يَسْتَأجِر أُجَرَاء يَعْمَلُونَ فِيهَا فَيَقَع عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُونَ فَلَا ضَمَان فِي ذَلِكَ. عون المعبود - (ج 10 / ص 111)

(3)

(م) 46 - (1710) ، (خ) 1428 ، (ت) 642 ، (س) 2495

(4)

(طل) 2305 ، (هق) 17469

(5)

أَيْ: الْبَهِيمَة وَالدَّابَّة ، وَسُمِّيَتْ بِهَا لِعُجْمَتِهَا ، وَكُلّ مَنْ لَمْ يَقْدِر عَلَى الْكَلَام فَهُوَ أَعْجَمِيّ. عون المعبود (ج10ص111)

(6)

أَيْ: هَدَر. قَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَإِنَّمَا يَكُون جَرْحهَا هَدَرًا إِذَا كَانَتْ مُنْفَلِتَة عَائِرَة عَلَى وَجْههَا لَيْسَ لَهَا قَائِد وَلَا سَائِق وَلَا عَلَيْهَا رَاكِب. عون المعبود - (ج 10 / ص 111)

(7)

(خ) 6514 ، (م) 45 - (1710) ، (ت) 642 ، (س) 2495

(8)

قَالَ النَّوَوِيّ: فِيهِ تَصْرِيحٌ بِوُجُوبِ الْخُمْس فِي الرِّكَاز ، وَهُوَ دَفِين الْجَاهِلِيَّة ، وَهَذَا مَذْهَبنَا وَمَذْهَب أَهْل الْحِجَاز وَجُمْهُور الْعُلَمَاء ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة وَغَيْره مِنْ أَهْل الْعِرَاق: هُوَ الْمَعْدِن ، وَهُمَا عِنْدهمْ لَفْظَانِ مُتَرَادِفَانِ، وَهَذَا الْحَدِيث يَرُدّ عَلَيْهِمْ، لِأَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَرَّقَ بَيْنهمَا وَعَطَفَ أَحَدهمَا عَلَى الْآخَر. عون المعبود (ج 10 / ص 111)

(9)

(خ) 1428 ، (م) 45 - (1710) ، (ت) 642 ، (س) 2495