الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول معنى الموات
وفيه مطلبان هما:
1 -
تعريف الموات لغة.
تعريف الموات اصطلاحًا.
المطلب الأول تعريف الموات لغة
وفيه مسألتان هما:
1 -
التعريف.
2 -
الاشتقاق.
المسألة الأولى: التعريف:
الموات في اللغة: ما لا روح فيه، والأرض التي لا مالك لها.
وقيل: الأرض التي لا مالك لها ولا ماء فيها، ولا عمارة ولا ينتفع بها.
وقيل: هي الأرض الخراب الدارسة.
المسألة الثانية: الاشتقاق:
اشتقاق الموات من الموت، وهو عدم الحياة، شبه تعطيلها بالموت وعمارتها بالحياة.
المطلب الثاني تعريف الموات اصطلاحًا
قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: "وهي الأرض المنفكة عن الاختصاص وملك معصوم".
الكلام في هذا المطلب في مسألتين هما:
1 -
التعريف.
2 -
بيان معاني كلمات التعريف وما يخرج بها.
المسألة الأولى: التعريف:
الموات اصطلاحًا كما قال المؤلف: "الأرض المنفكة عن الاختصاص وملك معصوم".
المسألة الثانية: معاني الكلمات وما يخرج بها:
وفيها فرعان هما:
1 -
كلمة (المنفكة عن الاختصاص).
2 -
كلمة (وملك معصوم).
الفرع الأول: كلمة (المنفكة عن الاختصاص):
وفيها ثلاثة أمور هي:
1 -
معنى الانفكاك عن الاختصاص.
2 -
معنى الاختصاص.
3 -
ما يخرج بها.
الأمر الأول: معنى الانفكاك عن الاختصاص:
الانفكاك عن الاختصاص: هو الخلو والسلامة من تعلق أي حق.
الأمر الثاني: معنى الاختصاص:
الاختصاص بالشيء الأحقية به والأولوية فيه من غير ملك لعينه.
الأمر الثالث: ما يخرج بكلمة (الانفكاك عن الاختصاص):
وفيه ثلاثة جوانب هي:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
أمثلته.
3 -
توجيه الخروج.
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
يخرج بكلمة (المنفكة عن الاختصاص) الأرض المختصة بشخص أو جهة.
الجانب الثاني: الأمثلة:
وفيه جزءان هما:
1 -
أمثلة الاختصاص بشخص.
2 -
أمثلة الاختصاص بجهة.
الجزء الأول: أمثلة الاختصاص بشخص:
من أمثلة الاختصاص بشخص: الاقطاع الشخصي قبل الإحياء.
الجزء الثاني: أمثلة الاختصاص بجهة:
من أمثلة الاختصاص بجهة ما يأتي:
1 -
أماكن التدريب، ومستودعات المعدات والأسلحة.
2 -
مواقع الجنود ومساكنهم المؤقتة.
3 -
المراعي والطرق والأفنية والمسايل والمحتطبات وأماكن جمع العشب.
الجانب الثالث: التوجيه:
وجه خروج الاختصاصات عن الملك بالإحياء: أن صاحب اليد أولى بموقعه من الخارج عنه ومصلحته أقدم من مصلحة الخارج.
الفرع الثالث: كلمة (وملك معصوم):
وفيه أمران هما:
1 -
المراد بالعصوم.
2 -
ما يخرج.
الأمر الأول: المراد بالمعصوم.
المعصوم يتناول من يلي:
1 -
المسلم.
2 -
الذمي.
3 -
المعاهد.
4 -
المستأمن.
الأمر الثاني: ما يخرج بكلمة (وملك معصوم):
وفيه جانبان هما:
1 -
بيان ما يخرج.
2 -
توجيه الخروج.
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
يخرج بكلمة (وملك معصوم) ملك المعصوم فلا يملك بالإحياء.
الجانب الثاني: توجيه الخروج:
وجه خروج ملك المعصوم مما يملك بالإحياء: أن ملك المعصوم لا يحل إلا برضاه؛ لحديث: (لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه)(1).
(1) سنن الدارقطني (3/ 26/ 90).