[50 ب] أحمد بن محمد بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان بن موسى، أبو العبّاس، ابن موفّق الدين أبي عبد الله، ابن الشيخ أبي الفتح، المحموديّ، الصابونيّ، الشافعيّ.

مولده في سنة تسع وستّين وخمسمائة.

سمع من السلفيّ بالإسكندريّة.

وسمع ببغداد من أبي الفتح عبيد الله بن [137 أ] عبد الله بن شاتيل (5).

وحدّث بدمشق ومصر.

توفّي بمصر في ثالث شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وستّمائة. ودفن إلى جانب جدّه بسفح المقطّم.

‌

‌614 - ابن ظهير الدين الأنصاريّ [نحو 660 - 749]

(6)

[50 ب] أحمد بن محمد بن قيس الأنصاريّ، شهاب الدين، أبو العبّاس، ابن مجد الدين.

ولد في حدود الستّين. وتفقّه على الظّهير التزمنتي وغيره. وسمع من ابن خطيب المزّة وغيره. وحدّث ومهر في الفقه، حتّى صار شيخ الشافعيّة في زمانه.

ودرّس بالمشهد الحسينيّ، وحدّث بمصر والإسكندريّة.

ومات يوم عبد النحر سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

‌

‌615 - ابن البقّيّ الزنديق [(660) - 701]

(7)

أحمد بن محمّد- وسمّاه القطب الحلبيّ:

محمد بن محمد، والأكثر أنّه أحمد بن محمّد- البقّيّ الحمويّ، فتح الدين.

‌

‌[انحرافه مع سعة علمه]:

حفظ عدّة كتب في الفقه، والكلام، والأدب، وغير ذلك، حتّى برع في عدّة علوم بجودة ذهنه وذكائه بحيث إنّه ناظر الأكابر وقطعهم، إلّا أنّه

(1) الحشف: التمر الرديء اليابس. ومن الأمثال: أحشفا وسوء كيلة؟ (اللسان) في معنى الخصلتين القبيحتين.

(2)

قراءتنا لمساويه الأوّل: اسم فاعل من ساواه وللثانية: جمع مساءة وقد تخفّف الهمزة.

(3)

في المخطوط: في الأيّام، ولا توافق في الوزن.

(4)

في الوافي 22/ 127: ترجمة علم الدين علي بن محمود بن أحمد عمّ أحمد هذا. وترجم الذهبي 23/ 82 (61) لهذا العمّ وقال: روى عنه حفيده أحمد بن محمد. وترجم لجدّه أبي الفتح محمود بن أحمد بن عليّ 21/ 163 (81).

(5)

ابن شاتيل الدبّاس (ت 581): أعلام النبلاء 21/ 117 (58).

(6)

الدرر 1/ 296 (746) - السبكيّ 9/ 28 (1299) - تاريخ ابن قاضي شهبه (سنة 749).

(7)

أعيان العصر 1/ 356 - الوافي 8/ 158 (3583) - الدرر 1/ 329 (784) - المنهل 2/ 187 - الشذرات 6/ 2 - السلوك 1/ 925 - فوات الوفيات 1/ 152 (57).

ص: 390

الفصل السابق الفصل التالى