‌ ‌جَهَالَةُ الْمُدَّعَى بِهِ: 47 - مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ إِقَامَةِ الدَّعْوَى الْعِلْمُ - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١٦

‌

‌جَهَالَةُ الْمُدَّعَى بِهِ:

47 -

مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ إِقَامَةِ الدَّعْوَى الْعِلْمُ بِالْمُدَّعِي لِتَعَذُّرِ الشَّهَادَةِ وَالْقَضَاءِ بِالْمَجْهُول، وَالْعِلْمُ بِالْمُدَّعِي إِنَّمَا يَحْصُل بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ، إِمَّا الإِْشَارَةُ، وَإِمَّا التَّسْمِيَةُ (1) . عَلَى تَفْصِيلٍ يُذْكَرُ فِي مُصْطَلَحِ:(دَعْوَى) .

‌

‌جَهَالَةُ الْمَشْهُودِ بِهِ:

48 -

يُشْتَرَطُ الْعِلْمُ بِمَا يَشْهَدُ بِهِ لِتَصِحَّ الشَّهَادَةُ، وَإِلَاّ فَإِنَّ جَهَالَتَهُ تَمْنَعُ صِحَّةَ الشَّهَادَةِ وَالْقَضَاءِ. عَلَى تَفْصِيلٍ يَذْكُرُهُ الْفُقَهَاءُ فِي مُصْطَلَحِ:(شَهَادَةٌ) .

‌

‌جَهْرٌ

‌

‌التَّعْرِيفُ:

1 -

الْجَهْرُ لُغَةً: إِعْلَانُ الشَّيْءِ وَعُلُوُّهُ. وَيُقَال جَهَرْتُ بِالْكَلَامِ أَعْلَنْتُ بِهِ، وَرَجُلٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، أَيْ عَالِيهِ (1) . قَال أَبُو هِلَالٍ الْعَسْكَرِيُّ: وَأَصْلُهُ رَفْعُ الصَّوْتِ، يُقَال جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ بِهَا. وَفِي الْقُرْآنِ {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} (2) أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فِي صَلَاتِكَ (3) .

وَلَا يَخْرُجُ الْمَعْنَى الاِصْطِلَاحِيُّ عَنِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ الأَْوَّل وَهُوَ الإِْعْلَانُ.

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

2 -

مِنْهَا: الإِْسْرَارُ، وَالْمُخَافَتَةُ، وَالْكِتْمَانُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهَا تَحْتَ عُنْوَانِ (إِسْرَارٌ) .

وَمِنْهَا الإِْظْهَارُ، وَالإِْفْشَاءُ، وَالإِْعْلَانُ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهَا تَحْتَ عُنْوَانِ (إِظْهَارٌ) .