الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
-
حرف العين
-
232-
العبّاس بن محمد بن أحمد الموصلي.
عن: محمد بن عبد الله بن عمّار، ومسعود بن جُوَيْرية، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ.
حدّث في هذه السّنة.
233-
عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري.
أبو محمد الدّمشقيّ.
كان زاهدًا ورعًا، مِن بيتٍ طيّب.
سمع: أباه، وأحمد بن صالح المصريّ، وكثير بن عُبَيْد، وأبا عُمَيْر بن النّحّاس.
وعنه: محمد بن سليمان الربعيّ، والفضل بن جعفر، وابن عديّ، وجماعة ببلده.
234-
عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك [1] .
أبو محمد البغداديّ المعروف بالبخاريّ.
سمع: لُوَيْنًا، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعثمان بن أبي شيبة، وجماعة.
وعنه: عبد الله بن إبراهيم الزَّيْنَبيّ، ومحمد بن المظفّر، وابن الزّيّات، وأبو عليّ الحسين النّيسابوريّ وقال: ثقة [2] .
[1] انظر عن (عبد الله بن صالح) في:
تاريخ بغداد 9/ 481، 472 رقم 5111، والمنتظم 6/ 145 رقم 223، وسير أعلام النبلاء 14/ 243 رقم 145.
[2]
تاريخ بغداد 9/ 482.
تُوُفّي في رجب.
235-
عبد الله بن صالح بن يونس.
أبو محمد الفرائضي النيسابوري.
سمع: محمد بن رافع، وإسحاق بن منصور الكَوْسَج.
وعنه: محمد بن جعفر المزّكيّ، ومحمد بن حمدون المذكِّر، وغيرهما.
236-
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن شِيرَوَيْه [1] بن أسد بن أَعْيَن بن يزيد بن رُكانة بن عبد يزيد بن المطلَّب بن عبد مَنَاف القُرَشيّ النَّيْسابوريّ.
الفقيه أبو محمد بن شِيرَوَيْه. أحد كُبَراء نَيْسابور.
له مصنّفات كثيرة تدل على نُبله.
سمع «المُسْنَد» من ابن راهَوَيْه.
وسمع: خالد بن يوسف السّمْتيّ، وعبد الله بن معاوية الْجُمَحّي، وعُمَرو بن زرارة، وأحمد بن منيع، وأبا كريب.
وعنه: ابن خزيمة، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم، والحسين بن عليّ الحافظ، والناس.
قال أبو عبد الله العَبْدويّ: سمعت عبد الله بن شِيرَوَيْه يقول: قال لي بُنْدار: أرِني ما كتبته عني.
قال: فجمعت ما كتبته عنه في أسفاط، وحملتها إليه على ظهر جِمال، فنظر فيها وقال: يا ابن شِيرَوَيْه، أفْلسْتَني، وأفلسَك الورّاقون، يعني النُّسَّاخ.
وقال الحاكم: سمع بالحجاز كتاب ابن عُيَيْنَة من العدنيّ.
وقال إبراهيم بن أبي طالب: كان إسحاق بن راهَوَيْه لَا يُعيد لأحدٍ، وأنا
[1] انظر عن (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) في:
التقييد لابن النقطة 319- 321 رقم 382، وتذكرة الحفاظ 2/ 705، 706، وسير أعلام النبلاء 14/ 166- 168 رقم 96، والعبر 2/ 129، والوافي بالوفيات 17/ 476، 477، رقم 398، وطبقات الحفاظ 305، وشذرات الذهب 2/ 246.
أتعجَّب كيف لم يَفُتْه، يعني ابن شِيرَوَيْه، شيء من «المَسْنَد» [1] .
ثمّ قال: لقد رأيتُ له منزلةً عن إسحاق لمكان أبيه.
وقال أحمد بن الخضر الشافعيّ: سمعت ابن خُزَيْمة يقول: كنت أرى عبد الله بن شِيرَوَيْه يناظر وأنا صبيّ، فكنت أقول: تري أتعلَّم مثل ما تعلم ابن شِيرَوَيْه قطّ [2] ؟
قلت: ومِن آخر مَن حدَّث عنه: أبو عُمَرو بن حمدان.
وقع لنا حديثه عاليًا، وللَّه الحمد.
237-
عبد الله بن هارون الصّوّاف [3] .
عن: مجاهد بن موسى، وعليّ بن مسلم الطُّوسيّ.
وعنه: عُمَر بن بِشْران، وعيسى بن حامد، وأبو بكر الإسماعيليّ.
238-
عليّ بن أحمد المُريقيّ.
بغداديّ، روى عن: عُمَر بن شبة، وعبد الله بن أيوب المخرّميّ.
وعنه: عبد العزيز الخرقي، وأبو القاسم بن النّخّاس، وحمزة الكِنَانيّ الحافظ.
قال حمزة: ثقة حافظ.
239-
عليّ بن الحسين بن حبّان بن عمّار [4] .
أبو الحسن المَرْوَزِيّ، ثم البغداديّ.
سمع: محمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ، ومحمود بن غَيْلان، ومحمد بن بكّار.
وعنه: مكرَّم القاضي، ومحمد اليَقْطِينيّ، وعليّ بن عمر الحربيّ.
وكان ثقة.
[1] التقييد 320.
[2]
التقييد 320.
[3]
انظر عن (عبد الله بن هارون) في:
تاريخ بغداد 10/ 193 رقم 5332.
[4]
انظر عن (علي بن الحسين) في:
تاريخ بغداد 11/ 395 رقم 6274.
240-
عليّ بن سعيد بن عبد الله العسْكريّ الحافظ [1] .
تُوُفّي بالرِّيّ.
رحل في حدود الخمسين ومائتين.
كنيته أبو الحَسَن.
سمع: الزُّبَيْر بن بكّار، ومحمد بن المُثَنيّ، وأبا حفص الفلّاس، ويعقوب الدَّوْرقيّ، وجماعة.
وعنه: أبو الشّيخ، وأبو بكر القبّاب، وأبو عُمَرو بن حمدان، وأبو عُمَرو بن مطر، وعبد الله، وأبو بكر محمد بن جعفر، وأهل إصبهان ونَيْسابور.
وآخر مَن حدَّث عنه مأمون الرّازيّ بالرَّيّ.
وقع لنا من تصانيفه.
241-
عليّ بن موسى بن يزداد [2] .
أبو الحسن القُمّيّ، الفقيه الحنفيّ، إمام أهل الرأي في عصره بلا مُدافَعَة.
له مصنّفات منها: كتاب «أحكام القرآن» ، وهو كتاب جليل.
وسمع: محمد بن حُمَيْد الرّازيّ، ومحمد بن معاوية بن مالج، ومحمد بن شجاع الثَّلْجيّ.
وعنه: أبو بكر أحمد بن سعد بن نصر، وأحمد بن أحيد الكاغِديّ، وآخرون.
وتخرَّج به جماعة من الكبار، وأملى بنَيْسابور. وحدّث بمصنّفاته.
[1] انظر عن (علي بن سعيد) في:
تاريخ جرجان 267، والأنساب 391 ب، وسير أعلام النبلاء 14/ 463، 464 رقم 253، وتذكرة الحفاظ 2/ 749، وطبقات الحفاظ 315، وشذرات الذهب 2/ 246، والرسالة المستطرفة 55.
[2]
انظر عن (علي بن موسى بن يزداد، ويقال: يزيد) في:
الفهرست لابن النديم 292، وطبقات الفقهاء للشيرازي 141، والأنساب 461 ب، واللباب 3/ 56، ومعجم البلدان 4/ 177، وسير أعلام النبلاء 14/ 236، 237 رقم 139، والجواهر المضية 2/ 618 رقم 1019، وتاج التراجم 42، وطبقات المفسرين للسيوطي 86، 87، وطبقات المفسرين للداوديّ 1/ 436، 437 رقم 379، والطبقات السنية، رقم 1583، وهدية العارفين 1/ 675.
242-
عُمَر بن محمد بن نصر [1] .
أبو حفص الكاغِديّ المقرئ.
بغداديّ، كبير القدر.
قرأ القرآن على: أبي عُمَر الدُّوريّ.
وسمع: عُمَرو بن عليّ الفلّاس، وأحمد بن بُدَيْل، ومحمود بن خراش، وجماعة.
روى عنه: الحسن السَّبِيعيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ، وأبو حفص بن الزّيّات.
وقرأ عليه القرآن جماعة، منهم: أبو بكر أحمد بن نصر الشّذائيّ [2] .
243-
عُمَران بن موسى بن مُجَاشِع [3] .
أبو إسحاق السّخْتيانيّ.
محدّث جُرْجان ومُسْندها.
كان ثقة ثَبْتًا، كثير التّصنيف.
سمع: هُدْبَةَ بن خالد، وإبراهيم بن المنذر الحِزاميّ، وسُوَيْد بن سعيد، وأبا الربيع الزهْرانيّ، وجماعةً.
وعنه: إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجانيّ وهو مِن أقرانه، وأبو عبد الله بن يعقوب بن الأخرم، وأبو علي النَّيْسابوري.
وقدِم نَيْسابور وحدَّث بها، فسمع منه: أبو حامد بن الشَّرْقيّ، والكبار.
روى عنه: أبو عُمَرو بن نُجَيْد، وأبو عُمَرو بن حمدان.
وتُوُفّي في رجب بجُرْجان، وهو في عشر المائة [4] .
[1] انظر عن (عمر بن محمد) في:
تاريخ بغداد 11/ 220 رقم 5937، وغاية النهاية 1/ 598 رقم 2433، وقيل إنه يسمّى:
[2]
وقال سبط الخياط: توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. (غاية النهاية) .
[3]
انظر عن (عمران بن موسى) في:
تاريخ جرجان للسهمي 322، 323 رقم 578، والأنساب لابن السمعاني 293 أ، وسير أعلام النبلاء 14/ 136، 137 رقم 68، والعبر 2/ 129، 130، وتذكرة الحفاظ 2/ 762، 713، والبداية والنهاية 11/ 128، وطبقات الحفاظ 320، 321.
[4]
تاريخ جرجان 323.