‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٣

‌

‌سنة عشر وثلاثمائة

-‌

‌ حرف الألف

-

448-

أحمد بْن أحمد بْن زياد.

صحب ابن عَبْدُوس، وابن سلّام.

وله كتاب «أحكام القرآن» في عشرة أجزاء، وكتاب «مواقيت الصّلاة» .

وكان لَا يرى التّقليد.

وكان بصيرًا باللّغة، واسع العلم، صادَرَهُ السّلطان العُبَيْديّ وضُرِبَ وامتُحِن.

وعاش سبعين سنة وأكثر. تُوُفّي بالقيروان.

449-

أحمد بن خَلَف بْن المَرْزُبان المحوّليّ [1] .

أبو عبد الله، أخو محمد.

لَهُ تصانيف أيضًا، وحدَّث عَنْ: ابن أَبِي الدّنيا، ونحوه.

روى عَنْهُ: أبو عُمَر بْن حَيَّوَيْه.

450-

أحمد بْن العبّاس بْن حمزة النَّيْسابوريّ الواعظ.

سمع: عليّ بْن الحَسَن الأفطس، والحسن بْن محمد الزَّعْفرانيّ، وجماعة.

وعنه: أبو عبد الله بْن دينار، ومحمد بن يزيد، وغيرهما.

تُوُفّي في صَفَر.

451-

أحمد بْن مُحَمَّد بْن زياد بن أيّوب [2] .

بغدادي.

سمع: جَدّه، ومحمد بن منصور الطُّوسيّ.

وعنه: ابن المظفّر، وأبو بَكْر الورّاق.

452-

أَحْمَد بْن محمد بن عَبْد الواحد بْن ميمون الطّائيّ الحمصيّ.

أبو جعفر.

عَنْ: أَبِي التَّقيّ الحمصيّ، وطائفة.

وعنه: أبو سعيد بْن يونس ووثّقه.

وقال: تُوُفّي بمصر في رجب.

453-

أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن محمد بْن هلال [1] .

أبو جعفر الْأَزْدِيّ المصري المقرئ.

أحد أئمّة القرّاء.

قرأ عَلَى: أَبِيهِ، وعلى: إسماعيل بْن عَبْد الله النّحّاس.

وسمع من: بَكْر بْن سهل.

وتصدّر للإقراء.

تلا عليه: المظفّر بْن أحمد، ومحمد بن أحمد بْن أَبِي الأصبغ، وحمدان بْن عَوْنٍ، وسعيد بْن جَابِر الأندلسيّ، وعتيق بْن ما شاء اللَّه.

قَالَ ابن يونس: تُوُفيّ في ذي القعدة.

454-

أحمد بْن محمود بْن صبيح بْن سهل [2] .

أبو العبّاس الثّقفيّ المديني.

ثقة، صاحب أصول.

روى عَنْ: عَبْد الله بْن عُمَر الزُّهْرِيّ، والحجّاج بْن يوسف بْن قتيبة، وأحمد بْن الفرات، وسمع منه كتبه.

وعنه: الطَّبَرانيّ، ومحمد بن جعفر بْن يوسف.

455-

أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير.

أبو عليّ الهمْداني المصْريّ.

كَانَ ثقة، فَهمًا. روى بالإجازة عَنْ: هشام بْن عمّار.

وسمع من: الحارث بْن مسكين.

وحَدَّث بمصر.

456-

أحمد بْن يحيى بْن زهير [1] .

أبو جعفر التُّسْتَريّ الحافظ الزّاهد.

سمع: أبا كُرَيْب، ومحمد بن حرب النَّسائيّ، والحسين بْن أَبِي زيد الدَبّاغ، ومحمد بن عمّار الرّازيّ، وعَمروْ بْن عيسى الضبعي، وخلقًا كثيرًا.

وعنه: ابن حبّان، وأبو إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وأبو بَكْر بْن المقرئ، ويوسف المَيَانِجيّ، وطائفة سواهم من الرّحّالين.

وكان حجة حافظًا كبير الشأن.

قَالَ الحاكم: سَمِعْتُ جعفر بْن أحمد المُراغيّ يَقُولُ: أنكرَ عَبْدان الأهوازي حديثًا ممّا عرض عَلَيْهِ لابن زهير. فدخل عَلَيْهِ وقال: هذا أصلي، ولكن من أين لك ابن عون، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ سالم؟ فما زال عَبْدان يعتذر إِلَيْهِ ويقول: يا أبا جعفر، إنما استغربت حديثك.

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ: ما رأيت في الدّنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة، وسمعته يقول: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر التُّسْتَريّ.

وقال التُّسْتَريّ: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي زرعة الرّازيّ.

وقال أبو زُرْعة: ما رأيت في الدّنيا أحفظَ من أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة.

وقال ابن المقرئ، ثنا أبو جعفر تاج المحدّثين، فذكَرَ حديثًا.

457-

إبراهيم بْن جَابِر [1] .

أبو إِسْحَاق البغداديّ الفقيه.

لَهُ تصنيف مفيد في اختلاف الفقهاء.

وكان إماما ثقة.

حدّث عن: الحَسَن بْن أَبِي الربيع، وأحمد بْن منصور الرَّماديّ.

وعنه: الطَّبَرانيّ، وأبو الفضل عُبَيْد اللَّه الزُّهْرِيّ.

عاش خمسًا وسبعين سنة.

ولم يذكر الخطيب ما كَانَ مذهبه، فهو مجتهد رحمه الله تعالى.

458-

إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن محمد بن جميل [2] .

أبو يعقوب الإصبهانيّ.

حدَّث عَنْ: أحمد بْن منيع بمسنده.

وعنه: الطَّبَرانيّ، وابن المقرئ، وعُبَيْد اللَّه بْن يعقوب بْن إِسْحَاق حفيده وقال: فيما رواه عَنْهُ ابن مردويه: عاش جدي مائة وسبْع عشرة سنة.

وتُوُفّي رحمة اللَّه تعالى في سنة ثلاث عشرة.

وقال أبو نعيم [3] : توفي سنة عشر.