‌ حرف الفاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٣

سمع: إِسْحَاق الكَوْسَج، وعَبْد اللَّه بْن هاشم، وأحمد بْن حفص، وعمّار بْن رجاء.

وعنه: محمد بْن صالح بْن هانئ، وأبو عليّ الحافظ، وجماعة.

167-

عليّ بْن أَبِي مروان بْن عَبْد الملك بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حمّاد.

أبو الحُسين المصري.

روى عَنْ: عيسى بْن حمّاد، وعبد الملك بْن شُعَيْب بْن الَّليْث، وغيرهما.

تُوُفّي في ذي القعدة.

168-

عُلَيْم بْن أحمد بْن عَبْد الأحد بْن الَّليْث.

أبو السَّمِيدَع الْمَصْرِيّ القتْبانيّ.

-‌

‌ حرف الفاء

-

169-

الفتح بْن إدريس بْن نَصْر الكاتب.

تُوُفّي في المحرَّم.

170-

الفضل ابن إمام الأئمّة أَبِي بَكْر بْن خُزَيْمة محمد بْن إِسْحَاق.

سمع: أحمد بْن الازهر، وأحمد بْن يوسف السُّلَميّ.

وعنه: ابنه محمد، وحسين بْن عليّ التَّميميّ، وجماعة.

- حرف الميم- 171- محمد بْن إبراهيم بْن عامر بْن إبراهيم المَدِينيّ [1] .

المؤذّن أبو بَكْر.

مُكِثر عَنْ أَبِيهِ وعمّه محمد بن عامر عَنْ أبيهما.

وعنه: أبو الشَّيْخ، والطَّبَرانيّ [2] ، وابن المقرئ، ومحمد بن حَسَن بن معاذ.

172-

محمد بْن جعفر بْن بَكْر [1] .

أبو الحُسين بْن الخوارزمي.

سمع: عثمان بْن أَبِي شَيْبة، وأحمد بْن إبراهيم الدَّوْرقيّ.

وعنه: محمد بْن جعفر زَوْج الحُرَّةِ، وابن شاهين، وغيرهما.

وكان ثقة.

173-

محمد بْن حَبَش [2] .

أبو بَكْر البغداديّ الواعظ الضّرير.

نزيل مصر.

كَانَ يعظ ويقرأ بصوتٍ شَجِيّ يقع في القلوب، ويُصلّي بالنّاس التَّراويح في الجامع.

174-

محمد بْن حَبَش بْن مسعود [3] .

أبو بَكْر السّرّاج.

عَنْ: لُوَيْن، وخلّاد بْن أسْلَم.

وعنه: إبراهيم بْن بِشْران، وأبو محمد بْن معروف القاضي، وابن المقرئ.

صدوق، بغداديّ [4] .

بَقِيّ إلى هذا العام تقريبًا.

175-

محمد بْن حَزْرَه بْن عَبْد الوارث.

أبو عبد الله المهريّ الصّعيديّ.

سمع: يونس بْن عَبْد الأعلى، وغيره.

تُوُفّي في شَعْبان.

176-

محمد بْن عاصم بْن ياسين بْن عَبْد الأحد القِتْبانيّ الْمَصْرِيّ.

سمع: الربيع بْن سليمان.

177-

محمد بْن عليّ بْن حَسَن بْن الخليل.

أبو عَمْرو النَّيْسابوريّ القطّان.

سمع: محمد بْن رافع، وإِسْحَاق الكَوْسَج، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وأبا عُبَيْد اللَّه الوهْبيّ، وعَمْرو بْن عَبْد اللَّه الأَوْديّ.

وعنه: أبو بَكْر بْن جعفر، وإسماعيل بْن نُجَيْد، وأبو إِسْحَاق المُزَكيّ.

178-

محمد بْن عليّ بْن حَسَن بْن عليّ بْن حرب [1] .

قاضي طَبَرِيّة.

سمع: عُقْبة بْن مُكْرَم، وأيّوب، الوزّان، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهريّ، وجماعة.

وعنه: أبو هاشم المؤدِّب، وأبا بَكْر بْن أَبِي دُجَانَة، وابن المقرئ، والأَبْهَريّ، وأبو حفص الزّيّات.

كنّاه بعضهم: أبا الفضل، وبعضهم: أبا الحَسَن.

مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ. وحدَّثَ بالشّام، والعراق.

179-

محمد بْن عُمَر بْن عَبْد اللَّه بْن حَسَن بْن حفص الهَمْدانيّ الذكواني [2] .

أبو عبد الله الأصبهانيّ المعدّل الثّقة.

سمع: أحمد بْن عصام، وأحمد بْن منصور الرَّماديّ، ويحيى بْن أَبِي طَالِب.

وعنه: ابنه عَبْد اللَّه، وحفيده عليّ بْن عَبْد اللَّه، وإبراهيم بْن محمد بْن حمزة الحافظ، والحَسَن بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم، وابن المقرئ.

180-

محمد بْن محمد بْن الأشعث [1] .

أبو عليّ الكوفيّ الْمَصْرِيّ.

تُوُفّي في جمادى الآخرة.

قَالَ ابن عديّ [2] : كتبت عَنْهُ، وحَمَله شدّة ميله إلى التشيُّع عَلَى أنّ أخرج لنا نسخةً عَنْ موسى بْن إسماعيل بْن موسى بْن جعفر الصّادق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، عَنْ أَبِيهِ، نحو ألف حديثٍ، عامّتُها مناكير [3] .

وروى عَنْهُ: ابن المقرئ، وغيره [4] .

181-

محمد بْن محمد بْن عبد الله بن النّفّاح بن بدر [5] .

أبو الحَسَن الباهلي البغداديّ.

نزل مصر، وسمع: حفص بْن عُمَر الدُّوريّ، وإسحاق بْن أَبِي إسرائيل، وأحمد بْن إبراهيم الدَّوْرقيّ، وجماعة.

وعنه: أبو سَعِيد بْن يونس، وعُبَيْد اللَّه بْن محمد بْن خَلَف البزّاز، وأحمد بْن محمد المهندس، وأبو الطَّيِّب العبّاس بْن أحمد الهاشميّ، وأبو بكر المقرئ، وآخرون.

قَالَ ابن يونس: كَانَ ثقة ثبتًا، صاحب حديث، متقلّلًا من الدّنيا [1] .

تُوُفّي في ربيع الآخر.

وقال حمزة الكِنَانيّ: سَمِعْتُ محمد بْن محمد الباهليّ يَقُولُ: بِضاعتي قليلة، واللَّه يجعل فيها البركة.

قلت: وقد سمع من محمود بْن خَالِد بدمشق.

وقرأ عَلَى الدُّوريّ القرآن.

182-

محمد بْن محمد بْن يوسف الْبُخَارِيّ.

أبو ذَرّ القاضي.

حدَّثَ بَهَراة وغيرها عَنْ: أحمد بْن عُبَيْد بْن ناصح، ومحمد بن إسماعيل الْبُخَارِيّ، وجماعة.

ولي قضاء خراسان. وكان ينتحل الحديث ويذب عَنِ السنة.

أملى، وحضرَ مجلسَه ابن خُزَيْمة، وأبو العبّاس السّرّاج. وهو والد الزّاهد القدوة أَبِي الحَسَن.

183-

محمد بْن يحيى بْن عُمَر بْن لبابة [2] .

الإمام الكبير أبو عبد الله القُرْطُبيّ.

مولى آل عُبَيْد اللَّه بْن عثمان.

عَنْ: عَبْد اللَّه بْن خَالِد، وعبد الأعلى بْن وهْب، وأبان بْن عيسى، والعُتْبيّ، وأصْبغ بْن خليل، ومحمد بن وضّاح الأندلسيّين.

وكان إمامًا في الفقه، مقدَّمًا عَلَى أهل زمانه في الفتوى، كبير الشّأنّ، حافظًا لأخبار الأندلس، أديبًا شاعرًا. ولي الصّلاة بُقْرطُبة.

وروى عَنْهُ خلْق كثير وتفّقهوا بهِ.

ولم يكن لَهُ حذقٌ بالحديث. كَانَ يحدِّث بالمعنى.

تُوُفّي في شَعْبان.

ومولده سنة خمسٍ وعشرين ومائتين.

184-

محمود بْن عنبر بْن نُعَيْم الْأَزْدِيّ.

أبو العبّاس النَّسَفيّ.

ثقة جليل.

روى عَنْ: محمد بْن أبان، ومحمود بْن مهدي، وعبد بْن حميد، والبخاري.

وعنه: عبد المؤمن بن خلف، ومحمد بن زكريا، وبكر بن محمد، وشاه بن محمد، ومحمد بن عثمان بن إسحاق.

ترجمة أبو سعد الإدريسي وقال: حدَّثوني عَنْهُ.

- حرف النون- 185- نَصْر بن القاسم بن نصر [1]

أبو الَّليْث الفرائضي الحنفيّ البغداديّ.

سمع: سُرَيْج بْن يونس، وعبد الأعلى بْن حمّاد، وعُبَيْد اللَّه القواريري، وابن أَبِي شَيْبة.

وعنه: أبو الحُسين بْن البّواب، وأبو الفضل الزُّهْرِيّ، وابن شاهين، وجماعة.

وكان ثقة فقيهًا علّامةً، بصيرًا بقراءة أبي عَمْرو.

- حرف الياء- 186- يحيى بْن محمد بْن يحيى التَّميميّ النَّيْسابوريّ.

من رؤساء البلد.

سمع: محمد بْن إبراهيم البُوشَنْجيّ، وعَبْد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل.

قُتِل في محرابه ليلة الجمعة في رمضان.

وهو عمّ حُسَيْنَك.

187-

يعقوب بْن محمود النَّيْسابوريّ.

أبو يوسف.

من كبار قراء نَيْسابور.

سمع: الذُّهْليّ، وأحمد بْن حفص، وأحمد بْن الأزهر.

وعنه: أبو عليّ الحافظ، وأبو أحمد الحاكم، وجماعة.