‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٣

سمع: أبا العيناء، وثعلبًا، والمبرد، والفضل اليزيديّ.

وتصدَّر للإفادة.

قَالَ المَرْزُبانيّ: ما علمتُه صنَّف شيئا، ولا قَالَ شعرًا.

وقال [ابن] النّديم: لَهُ «كتاب الأنواء» ، و «كتاب التَّثْنية» .

ولابن الروميّ فيه هجاء.

روى عَنْهُ: عليّ بْن هارون القرميسينيّ، والمُعَافَى الجريريّ، وأبو عبد الله المَرْزُبانيّ.

وكان ثقة. سافر قبل الثّلاثمائة إلى مصر، وحلب. وحصل له إضافة في آخر أيّامه، حتّى قِيلَ إنّه لازم أكل الشّلْجَم [1] ، فقبض عَلَيْهِ قلبه فمات. ولم يكن متسعًا في الأدب.

-‌

‌ حرف الفاء

-

218-

الفتح بْن إدريس الإصبهانيّ الكاتب [2] .

سمع: لُوَيْنًا، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ، وحُمَيْد بْن مَسْعَدَة.

وعنه: محمد بْن جعفر بْن يوسف، والحَسَن بْن إِسْحَاق.

-‌

‌ حرف الميم

-

219-

محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الإصبهانيّ القطّان [3] .

سمع: إسماعيل بْن يزيد القطّان، وأحمد بْن الفُرات.

وعنه: أبو الشَّيْخ، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه، والحَسَن بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم.

220-

محمد بْن أحمد بْن عَمْرو بن هشام [4] .

أبو عبد الله الإصبهانيّ الأَبْهَريّ.

سمع: نَصْر بْن عليّ، ويوسف بْن خَالِد السَّمتيّ.

وعنه: أبو أحمد القاضي، والطَّبَرانيّ، وابن المقرئ.

221-

محمد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن.

أبو أحمد الماسَرْجسيّ والد أَبِي عليّ الحُسين.

روى عَنْ مُسْلِم كتاب «جُلود السِّباع» .

وروى عَنْ: الذُّهْليّ، وأحمد بْن يوسف.

وعنه: ابنه، وابن أخيه أبو نَصْر.

222-

محمد بْن إبراهيم بْن عَمْرو الْقُرَشِيّ السَّهميّ.

أبو الحَسَن الْمَصْرِيّ.

سمع: بحر بْن نَصْر.

ومات فجأةً، وهو من أولاد عَمْرو بْن العاص.

223-

محمد بْن إبراهيم بْن خَالِد.

أبو بَكْر الأُسْوانيّ.

سمع من: يونس بْن عَبْد الأعلى.

224-

محمد بْن إسماعيل بن القاسم بْن إبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب الحسَنيّ.

أبو عبد الله الْمَدَنِيّ.

تُوُفّي بمصر في شَعْبان. وأصله من قرية الرَّسّ بنواحي المدينة. وكان يُعرف بابن طباطبا العَلَويّ.

ذكره ابن يونس فقال: روى عَنْ آبائه حديثًا. وكان كريمًا سخيًا، لَهُ منزلة عند الدّولة والعامة.

قلتُ: وسُمّي جدّهم إبراهيم طباطبا لأنّ أمّه كانت ترقّصه وهو طفل وتقول: طباطبا، تعني نام.

وقيل: بل كَانَ إبراهيم يَقُولُ القاف شبه الطّاء، فطلب مرّة قباءٍ يلبسه أو

غير ذَلِكَ، فقيل: نُحْضِر فَرْجيّةً. فقال: لَا، طباطبا. يعني قباء.

وقبره بالقرافة يُزار.

225-

محمد بْن جعفر [1] .

أبو الحَسَن ابن الكوفي الصَّيْرفيّ.

حدَّثَ عَنْ: لُوَيْن، وإِسْحَاق بْن أَبِي إسرائيل.

وعنه: محمد بن المظفر، وابن شاهين.

وتوفي في صفر.

226-

محمد بن الحسين بن حفص [2] .

أبو جعفر الخثعمي الكوفي الأشناني.

حدث ببغداد عَنْ: أَبِي كُرَيْب، وعَبّاد الرُّواجِنيّ، ومحمد بن عبيد المحاربيّ.

وعنه: الجعابيّ، وأبو الحسين ابن البّواب، ومحمد بن المظفّر، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وجماعة.

مولده سنة إحدى وعشرين ومائتين.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة [3] .

وآخر أصحابه محمد بْن جعفر بْن النّجّار الكوفي، بقي إلى عام 403 [4] .

227-

محمد بْن زكريّا بْن الحَسَن الشَّيْبانيّ النَّيْسابوريّ.

سمع: محمد بْن يحيى، ومحمد بن يزيد السُّلَميّ.

وعنه: أبو إِسْحَاق المُزَكيّ، وغيره.

228-

محمد بْن عاصم بْن ياسين بْن عَبْد الأحد القِتْبانيّ الْمَصْرِيّ.

أبو عبد الله.

عَنْ: يونس، والربيع المُرَاديّ.

وعنه: ابن يونس.

مات فجأةً.

229-

محمد بْن عَبْد اللَّه بْن العَنْبريّ بْن عطاء.

أبو عبد الله العَنْبريّ النَّيْسابوريّ الكاتب والد يحيى.

كَانَ من رؤساء بلده.

سمع: عليّ بْن الحَسَن الهلاليّ، وقَطَنَ بْن إبراهيم، وأبا زُرْعة الرّازيّ، وجماعة.

وعنه: ابنه، وغيره.

230-

محمد بْن أَبِي عديّ بْن أحمد بْن زحْر بْن السائب.

أبو الحَسَن التَّميميّ المِنْقَريّ الْبَصْرِيّ.

في ذي القعدة.

231-

محمد بْن عَمْرو بْن سلمة النَّيْسابوريّ.

سمع: أَحْمَد بْن يوسف السُّلَميّ، وأحمد بْن الأزهر.

وعنه: أبو أحمد الحاكم.

232-

محمد بْن فَضَالَةَ بْن الصَّقْر بْن فَضَالَةَ الَّلخْمي الدّمشقيّ [1] .

سمع: هشام بن عمّار، ومؤمل بْن إهاب، وجماعة.

وعنه: أبو بَكْر الرَّبَعِيّ، وأبو أحمد الحاكم، وجُمَح بْن القاسم، وآخرون.

وقال أبو أحمد في الكنى: في حديثه نظر.

233-

محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض [1] .

أبو الحَسَن الغسّانيّ الدّمشقيّ.

روى عَنْ: جَدّه، وإبراهيم بْن هشام الغسّانيّ، وصفوان بن صالح، ومحمد بن يحيى بن حمزة، وهشام بن عمار، ودحيم، وطائفة.

وعنه: موسى بن سهل الرملي وهو أكبر منه، وأبو عمر بن فضالة، وأبو بَكْر الرَّبَعِيّ، وأبو أحمد الحاكم، وابن المقرئ.

وتوفي في رمضان وله ست وتسعون سنة.

234-

محمد بن القاسم بن سعيد.

أبو بكر التجيبي المصري.

سمع: الربيع المؤذن.

235-

محمد بن مسور الأندلسيّ [2] .

يروي عَنْ: محمد بن وضّاح، وغيره [3] .

236-

محمد بْن المسيّب [1] بْن إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه النَّيْسابوريّ الأرغِيَاني الإسفنجيّ.

الحافظ الجوّال الزّاهد.

سمع: إِسْحَاق الكَوْسَج، ومحمد بن رافع، وعبد الجبّار بْن العلاء، وأبا سَعِيد الأشجّ، ومحمد بن بشّار، وإِسْحَاق بْن شاهين، ومحمد بن هاشم البَعْلَبَكّيّ، وسعيد بْن رحمة المصِّيصيّ، والحسين بن سيّار الّذي روى بحرّان عَنْ إبراهيم بْن سعْد، والهيثم بن مروان، وخلقا كثيرا.

كنيته: أبو عبد الله.

روى عنه: إمام الأئمة ابن خزيمة مع جلالته وتقدمه، وأبو عبد الله بن الأخرم، وأبو علي الحافظ، وأبو إسحاق المزكي، والحسين بن علي التميمي، وزاهر بن أحمد، وأبو عمرو بن حمدان، وأبو أحمد الحاكم، وآخرون.

قال أبو عبد الله الحاكم: كان من العباد المجتهدين. سَمِعْتُ غير واحد من مشايخنا يذكرون عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: ما أعلم منبرًا من منابر الإسلام بقي عليَّ لم أدخلْه لسماع الحديث [2] .

وسمعتُ أبا إِسْحَاق المُزَكيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ محمد بْن المسيّب يَقُولُ:

كنت أمشي في مصر وفي كُمّي مائة جزءٍ، في كلّ جزء ألف حديث [3] .

وسمعتُ أبا عليّ الحافظ يَقُولُ: كان محمد بْن المسيّب يمشي بمصر وفي

كُمّه مائة ألف حديث، وكان دقيق الخطّ، وصار هذا كالمشهور من شأنه [1] .

وقال أبو الحُسين الحَجّاجّي: كَانَ ابن المسيّب يقرأ، فإذا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بكى حتّى نرحمه [2] .

قَالَ الحاكم: وسمعتُ محمد بْن عليّ الكِلابيّ يَقُولُ: بكى محمد بْن المسيّب حتّى عمي [3] .

وقال محمد بْن المسيّب الأرْغِيانيّ: سَمِعْتُ الحَسَن بْن عَرَفَة يَقُولُ: رأيت يزيد بْن هارون بواسط، وهو من أحسن النّاس عينين، ثمّ رأيته بعين واحدة، ثمّ رأيته أعمى. فقلت: يا أبا خَالِد، ما فَعَلَت العَينان الجميلتان؟ قَالَ: ذهبَ بهما بكاءُ الأسحار [4] .

قَالَ أبو إِسْحَاق المُزَكيّ: وإنّما هذا مثلٌ لمحمد بْن المسيّب فإنه بكى حتّى عمي [5] ، رحمة اللَّه عَلَيْهِ.

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى عَنِ اثنتين وتسعين سنة.

237-

محمد بْن نَصْر بْن عَيْشون الأندلسيّ [6] .

روى عَنْ: محمد بْن وضّاح الحافظ.

238-

محمد بْن يوسف بْن الصّدّيق.

أبو جعفر الكَرْمِينيّ.

روى عَنْ: سعيد بن مسعود المروزي، ومحمد بن عيسى التّرمذيّ.