الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بسم الله الرحمن الرحيم ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيّئ لنا من أمرنا رشدا.
[تراجم رجال هذه الطبقة]
سنة إحدى وثلاثمائة
-
حرف الألف
-
1-
أحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن أحْمَد بْن أسد بن سامان [1] .
مولى بني العبّاس، أبو نصر سلطان ما وراء النَّهر.
قتله غلمانه في جُمَادَى الآخرة مِن السنة، وقام بالأمر بعده ابنه أبو الحسن نصر ثلاثين سنة.
وهمُ بيت إمرة وحشّمة، لهم أخبار.
وكان أبو نصر حسن السّيرة عظيم الحُرمة.
2-
أحمد بن حرب المعدَّل المقرئ [2] .
صاحب أبي عُمَرو الدُّوريّ.
قرأ عليه: المطوّعيّ.
وطريقه في كتاب «المبهج» لأبي محمد.
[1] انظر عن (أحمد بن إسماعيل) في:
تاريخ الطبري 10/ 147، وتاريخ بخارى للنرشخي 18، 116، 125، 139، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني 14، والعيون والحدائق ج 4 ق 1/ 255، وفيهما:«إسماعيل بن أحمد» ، وتجارب الأمم 1/ 33، وتاريخ حلب للعظيميّ 279، وصلة تاريخ الطبري لعريب 45، والكامل في التاريخ 8/ 705، 60، 61، 69، 70، 77- 81، 87، 118، 120، ووفيات الأعيان 6/ 432، والمختصر في أخبار البشر 2/ 67، وتاريخ ابن الوردي 1/ 253، والعبر 2/ 118، والوافي بالوفيات 6/ 349 رقم 2729.
[2]
انظر عن (أحمد بن حرب) في:
غاية النهاية 1/ 45 رقم 186.
3-
أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح [1] .
أبو جعفر العُقَيليّ الإصبهانيّ الفابِزانيّ، وفابزان من قرى إصبهان.
روى عن أبيه، عن النُّعمان بن عبد السّلام، شيخ إصبهان.
وعنه: الطَّبَرانيّ، وأحمد العسّال، وأبو الشَّيْخ.
4-
أحمد بن الصَّقْر بن ثوبان [2] .
أبو سعيد الطَّرسُوسيّ، ثمّ البصْريّ.
مسُتملي بُنْدار.
حدَّث ببغداد عنه، وعن: أبي كامل الجحدريَّ، ومحمد بن موسى الحَرَشيّ.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وأبو الفتح الأزْديّ، وابن لؤلؤ.
وثَّقة الخطيب.
5-
أحمد بن قُتَيْبة بن سعيد بن قُتَيْبة أبو الفضل الأَسَديّ الكرابيسيّ.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.
6-
أحمد بن قُدامة [3] .
أبو حامد البلْخيّ.
حدَّث ببغداد عن قُتَيْبة.
وعنه: أبو بكر القَطِيعيّ، ومَخْلَد الباقَرْحيّ، وأبو الطّاهر الذُّهْليّ القاضي.
قال الخطيب: ما علمتُ إلّا خيرا.
وقال: مات سنة ستّ وثلاثمائة، وضبّب كما ترى.
[1] انظر عن (أحمد بن سليمان) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 72، وذكر أخبار أصبهان 1/ 113.
[2]
انظر عن (أحمد بن الصقر) في:
تاريخ بغداد 4/ 206 رقم 1895، وسير أعلام النبلاء 14/ 173، رقم 98، وغاية النهاية 1/ 63 رقم 270.
[3]
انظر عن (أحمد بن قدامة) في:
تاريخ بغداد 4/ 354، 355 رقم 2203.
7-
أحمد بن محمد بن سُرَيج [1] .
أبو العبّاس الفأفاء.
ثقة، من شيوخ إصْبهان.
سمع بنيسابور من: الحسن بن عيسى بن ماسرجِس، ومحمد بن رافع، وجماعة.
وعنه: الطَّبَرانيّ، وأبو الشّيخ.
وهو أقدَم من الفقيه أبي العبّاس بن سُرَيْج وفاةً وسماعًا.
8-
أحمد بْن محمد بْن عَبْد العزيز بْن الْجَعْد الوشّاء [2] .
أبو بكر البغداديّ.
سمع: سُوَيْد بن سعيد، ومحمد بن بكّار، وعبد الأعلى بن حمّاد، وأبا مَعُمَر الهُذْليّ.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وأبو عليّ الصّوّاف، وأبو بكر محمد بن غريب البزّاز.
ووقع لنا «مُوَطّأ سُوَيْد» عن مالك، من رواية ابن غريب، عنه.
قال الدّار الدَّارَقُطْنيّ: لَا بأس به [3] .
9-
أحمد بن محمد بن عبد الله بن مُصْعَب [4] .
الفقيه أبو العبّاس الجمّال الإصبهانيّ.
روى عن: عبد الرحمن بن بِشْر بن الحَكَم، وقَطَن بن إبراهيم، وأحمد بن الفُرات.
وعنه: الطَّبَرَانيّ، وأبو الشّيخ، وجماعة.
[1] انظر عن (أحمد بن محمد بن سريج) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 44 وفيه: «شريح» ووصفه بالقاضي، وذكر أخبار أصبهان 1/ 127.
[2]
انظر عن (أحمد بن محمد الوشّاء) في:
تاريخ بغداد 5/ 56 رقم 2421، والعبر 2/ 118، وسير أعلام النبلاء 14/ 148 رقم 82، والوافي بالوفيات 8/ 55 رقم 3465، والنجوم الزاهرة 3/ 184، وشذرات الذهب 2/ 237.
[3]
تاريخ بغداد.
[4]
انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الله) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 62، وذكر أخبار أصبهان 1/ 125.
10-
أحمد بْن محمد بن يوسف بن شاهين.
جدّ الحافظ ابن شاهين لأُمّه.
كان ثَبْتًا عارفا. كتب بمصر والشّام والعراق.
وروى عن: أبي هَمّام الوليد بن شجاع، وعبد الله بن عُمَر بن أبان، ويعقوب الدَّوْرَقيّ.
وعنه: أبو بكر النّجّاد، والباقَرْحيّ في مشيخته، وغيرهما.
11-
أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل.
أبو الحسن الْهَرَوِيُّ.
عن: الحسن بن عليّ الحَلوانيّ، ومحمد بن حُمَيْد الرّازيّ، وجماعة.
وعنه: أبو عليّ بن هارون، وقدماء الدّمشقيّين.
ومِن أهل هَرَاة: محمد بن عبد الله بن خَمِيرُوَيْه، ومحمد بن أحمد بن حمزة الخيّاط.
وكان ثقة صالحًا.
12-
أحمد بن هارون بن رَوْح [1] .
أبو بكر البِرْديجيّ البَرْذَعيّ الحافظ، نزيل بغداد.
روى عن: أبي سعيد الأشَجّ، وعليّ بن أشكاب، وهارون بن إسحاق، وبحر بن نصر المصريّ، وجماعة.
ورحل وصنف.
وعنه: أبو بكر الشافعي، وابن لؤلؤ، وابن الصواف، وغيرهم.
قال الدّار الدّارقطنيّ: ثقة، جبل [2] .
[1] انظر عن (أحمد بن هارون) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 57، وذكر أخبار أصبهان 1/ 113، وتاريخ جرجان للسهمي 251، وتاريخ بغداد 5/ 194، 195 رقم 2661، والأنساب 72 ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 2/ 333 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 107، ومعجم البلدان 1/ 378، واللباب 1/ 110، وسير أعلام النبلاء 14/ 122- 124 رقم 66، وتذكرة الحفّاظ 2/ 746، 747، والعبر 2/ 118، والوافي بالوفيات 8/ 223 رقم 5658، والنجوم الزاهرة 3/ 184، وشذرات الذهب 2/ 107، والأعلام 1/ 251، ومعجم المؤلّفين 2/ 198، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 272 رقم 137.
[2]
قوله في تاريخ بغداد 5/ 195: «ثقة، مأمون، جبل» .
وقال الحاكم: سمع منه شيخنا أبو عليّ بمكّة سنة ثلاث وثلاثمائة.
قلتُ: كأنّ الحاكم وَهِم، فإنّ أبا عليّ حجّ سنة ثلاثمائة. وكانت وفاة لبرديجيّ ببغداد سنة إحدى وثلاثمائة.
قال الحاكم: قدِم على محمد بن يحيى الذُّهْليّ فأفاد واستفاد. وسمع منه: أحمد بن المبارك المستملي، ولا أعرف إمامًا من أئمّة عصره إلّا وعليه انتخاب.
قال الخطيب [1] : كان ثقة فَهْمًا حافظًا.
قال أحمد بن كامل: مات في رمضان سنة إحدى ببغداد [2] .
13-
أحمد بن يعقوب بن إبراهيم [3] .
ابن أخي العِرْق، المقرئ.
حدَّث عن: محمد بن بكّار، وجُبَارَة بن المغلَّس، وداود بن رُشيد.
وعنه: مخلد الباقرحي، والشافعي، وعيسى الرخجي.
وكان ثقة مقرئا، توفي في جمادى الأولى [4] .
14-
إبراهيم بن أسباط بن السكن البزاز [5] .
كوفي، سمع: عاصم بن عليّ، وبِشْر بن الوليد، ومنصور بن أبي مُزَاحم وعنه: عبد الباقي بن قانع، والجعابيّ.
لَمْ يرو عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ سِوَى حديث «من كذب عليّ» [6] .
[1] في تاريخه 5/ 195: كان ثقة فاضلا فهما حافظا.
[2]
وزاد: وكان من حفّاظ الحديث المذكورين بالحفظ والفقه. (تاريخ بغداد) .
[3]
انظر عن (أحمد بن يعقوب) في:
تاريخ بغداد 5/ 225، 226 رقم 2703.
[4]
وقيل: توفي سنة ثلاثمائة.
[5]
انظر عن (إبراهيم بن أسباط) في:
تاريخ بغداد 6/ 44، 45 رقم 3066، وسير أعلام النبلاء 14/ 118 رقم 61.
[6]
تمام الحديث: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فليتبوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النار» ، وهو متواتر، فقد أخرجه البخاري في الجنائز (9291) ، ومسلم في المقدّمة (رقم 4) ، باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله، عن المغيرة.
وأخرجه البخاري في الأنبياء (3461) ، والترمذي في العلم (2671) ، وأحمد في المسند
وأبو حفص الزّيّات، وهو آخر من حدّث عنه.
وثّقه الدّارقطنيّ.
[2] / 202 و 214 و 271، عن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري في الأدب (6197) ، ومسلم في المقدّمة (3) ، وابن ماجة في المقدّمة (34) ، وأحمد 2/ 401 و 413 و 469 و 519، عن أبي هريرة.
وأخرجه الترمذي في العلم (1661) ، وابن ماجة في المقدّمة (30) ، عن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه مسلم في المقدّمة (2) ، وابن ماجة في المقدّمة (32) والدارميّ 1/ 76، وأحمد 3/ 98، و 113 و 116 و 176 و 203 و 209 و 223 و 78، و 280، عن أنس بن مالك.
وأخرجه مسلم في الزهد (3004) ، وابن ماجة في المقدّمة (37) ، وأحمد 3/ 36 و 44 و 46 و 56، عن أبي سعيد الخدريّ.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (33) ، والدارميّ 1/ 76، وأحمد 3/ 303، عن جابر.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (35) ، والحاكم في المستدرك 1/ 112، عن أبي قتادة.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (31) ، عن عليّ.
وأخرجه الدارميّ 1/ 76، عن ابن عباس.
وأخرجه أحمد 3/ 422، عن قيس بن سعد بن عبادة، و 4/ 47 عن سلمة بن الأكوع، و 4/ 156 و 202 عن عقبة بن عامر، و 4/ 367 عن زيد بن أرقم، و 4/ 294 عن خالد بن عرفطة، و 4/ 412 عن رجل من الصحابة.
وأخرجه ابن أبي حاتم الرازيّ في الجرح والتعديل 2/ 7.
والجريريّ في الجليس الصالح 1/ 170.
والشهاب القضاعي في مسندة 1/ 324 رقم 547 و 548 و 549 و 550.
وسعد بن أبي وقّاص في مسندة 176 رقم 101.
والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 1/ 265 و 2/ 84 و 184 و 221 و 3/ 38 و 250 و 4/ 107 و 130 و 5/ 115 و 319 و 222 و 379 و 6/ 45 و 7/ 19 و 55 و 418 و 8/ 339 و 402 و 9/ 149 و 312 و 10/ 300 و 11/ 229 و 282 و 12/ 51 و 13/ 127 و 157 و 439 و 14/ 225 و 307.
وابن عساكر في تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 7/ 312 رواه تمّام بن عبد السلام بن محمد أبو الحسن اللخمي، عن خيثمة الأطرابلسي، عن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، عين أبيه، عن الأوزاعي، عن حسّان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بلّغوا عني، يعني، ولو آية. وحدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. ومن كذب عليّ متعمّدا فليتبوَّأ مقعده من النار» .
وأخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ 111 رقم (60) . وقال ابن الجوزيّ: روى هذا الحديث عن النبيّ صلى الله عليه وسلم 98 صحابيّا منهم العشرة، ولا يعرف ذلك في غيره. وذكر ابن دحية أنّه خرّج من نحو أربعمائة طريق. ومنها:«من نقل عني ما لم أقله فليتبوَّأ مقعده من النار» . قالوا:
وهذا أصعب ألفاظه وأشقّها لشموله للمصحّف واللّحاف والمحرّف. (كشف الخفاء ومزيل الإلباس 2/ 379) .
توفّي سنة إحدى وثلاثمائة، وقيل: سنة اثنتين [1] .
15-
إبراهيم بن عاصم بن موسى.
مصريّ، ذو مزاح ومُجُون مع ثقة ودِين.
روى عن: يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن مثرود.
كتب عنه: أبو سعيد بن يونس.
وورّخ موته فيها.
16-
إبراهيم بن محمد بن الهيثم [2] .
أبو القاسم القَطيعيّ. صاحب الطعام.
في جُمَادَى الآخرة [3] .
17-
إبراهيم بن يوسف بن خالد [4] .
أبو إسحاق الرّازيّ الهِسِنْجَانيّ الحافظ.
رحّال جوّال.
سمع: هشام بن عمّار، وطالوت بن عَبّاد، وعبد الواحد بن غِياث، وهذه الطبقة.
وله مسند كبير يزيد على مائة جزء، رواه عنه ميسرة بن عليّ القزوينيّ.
وممن روى عنه: أبو عُمَرو بن مطر، والحافظ أبو عليّ النَّيْسابوريّان، وأبو بكر الإسماعيليّ، وأبو أحمد بن عديّ الْجُرْجانيان، وأبو بكر أحمد بن عليّ
[1] تاريخ بغداد 6/ 45.
[2]
انظر عن (إبراهيم بن محمد) في:
تاريخ بغداد 6/ 154، 155 رقم 3194.
[3]
قال الدارقطنيّ: ثقة صدوق.
[4]
انظر عن (إبراهيم بن يوسف بن خالد) في:
الأنساب لابن السمعاني 590 ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 2/ 286 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 311، والعبر 2/ 118، وسير أعلام النبلاء 14/ 115- 117 رقم 59، وتذكرة الحفّاظ 2/ 692، والوافي بالوفيات 6/ 172 رقم 2630، والبداية والنهاية 11/ 121 وفيه: هو من تلاميذ أبي بكر الإسماعيلي، وهذا وهم، فالإسماعيلي هو من تلاميذه، والنجوم الزاهرة 3/ 184، وطبقات الحفّاظ 300، 301، وشذرات الذهب 2/ 235، والرسالة المستطرفة 70.
الدَّيْلميّ، والعباس بن الحسين الصّفّار وهو آخر من حدَّث عنه بالرِّيّ.
قال أبو عليّ النَّيْسابوريّ: هو ثقة مأمون.
ورَّخ أبو الشّيخ وفاته.
18-
إبراهيم بن هانئ بن خالد المُهَلَّبيّ [1] .
أبو عُمَران الْجُرْجانيّ الفقيه الشّافعيّ الزّاهد.
تفقّه عليه جماعة من أهل جرجان كأبي بكر الإسماعيليّ.
وقد سمع بسَمَرْقَنْد من: أبي محمد الدّارميّ، وببغداد من: أحمد بن منصور الرَّماديّ، وغيره.
روى عنه: أبو بكر الإسماعيليّ، وعبد الله بن عَدِيّ، وإبراهيم بن موسى السَّهْميّ، وغيرهم.
وكان من جِلّة العلماء.
19-
إسحاق بن أحمد بن السّامانيّ [2] .
أبو يعقوب الأمير.
كان على مظالم بُخَارَى في دولة أخيه إسماعيل.
وقد روى عن: أبيه، والدّارِميّ.
وعنه: صالح بن أبي رُمَيْح، وعبد الله بن يحيى القاضي.
تُوُفّي في صفر مسجونًا ببخارى.
[1] انظر عن (إبراهيم بن هانئ) في:
تاريخ جرجان 133، 134 رقم 139، والأنساب 546 ب، واللباب 3/ 276، وسير أعلام النبلاء 14/ 194 رقم 109.
[2]
انظر عن (إسحاق بن أحمد) في:
تاريخ بخارى للنرشخي 114- 116، 127، وتاريخ الطبري 10/ 147، 148، والكامل في التاريخ 7/ 280- 282، 368 و 8/ 7، 61، 78، 80.