‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٣

‌

‌سنة ثمان وثلاثمائة

-‌

‌ حرف الألف

-

371-

أحمد بن الصَّلْت بن المغلس [1] .

أبو العبّاس الحمانيّ.

عن: أبي نُعَيْم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم، وأبي عُبَيْد. أحاديثه باطلة وضعها.

روى عنه: الجعابيّ، وعيسى الرخجيّ.

وقال ابن قانع: ليس بثقة [2] .

وقال: تُوُفّي في شوّال.

وقال ابن عديّ: أحمد بن محمد بن الصَّلْت، رأيته ببغداد سنة سبْع وتسعين يحدَّث عن ثابت الزّاهد، وعبد الصَّمد بن النُّعْمان، وغيرهما ممّن مات قبل أن يولد بدهرٍ. ما رأيت في الكذّابين أقلّ حياءً منه [3] .

وقد ذكره الخطيب مرَّتين [4] .

وقال ابن عديّ أيضًا: قدَّرت أنّ له ستّين سنة أو أكثر.

قال ابن عساكر [1] : أحمد بن محمد بن الصَّلْت، ويقال: أحمد بن الصَّلْت.

ويقال أحمد بن عطية الحمانيّ ابن أخي جبارة بن المغلس، حدَّث عن عفان، وأبي نُعَيْم، وهشام بن عمّار، وأحمد بن حنبل.

وقال الخطيب [2] : حدَّث ببواطيل، ووضع في مناقب أبي حنيفة.

372-

أحمد بن محمد بن هلال [3] .

أبو بكر الشطوي.

عن: أبي كريب، وأحمد بن منيع.

وعنه: ابن المظفَّر، وأبو بكر الورّاق.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ.

وبعضهم سمّاه محمد بن أحمد بن هلال.

373-

إبراهيم بن محمد بن سفيان [4] .

أبو إسحاق النَّيْسابوريّ، الفقيه الزّاهد.

أحد أصحاب أيّوب بن الحَسَن الزّاهد.

سمع من: مسلم بن الحَجّاج صحيحه، ومن: محمد بن رافع، ومحمد بن مقاتل، ومحمد بن أسلم الطوسيّ.

وبالعراق من: سفيان بن وكيع، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ.

وعنه: أحمد بن هارون، وعبد الحميد القاضي، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم، ومحمد بن عيسى بن عُمَرويْه الجلوديّ، وآخرون.

قال محمد بن أحمد بن شعيب: ما كان في مشايخنا أزهد ولا أكثر عبادة من إبراهيم بن محمد بن سفيان.

وقال الحاكم: سمعت محمد بن يزيد العدل يقول: كان مُجاب الدعوة.

وقال الحاكم: كان من العُبّاد المجتهدين الملازمين لمسْلم.

مات في شهر رجب.

374-

إدريس بن طهويّ القطيعيّ [1] .

سمع: لوَيْنًا، وأبا بكر بن أبي شيبة.

وعنه: محمد بن المظفّر.

وقد وثق.

375-

إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع [2] .

أبو محمد الخزاعيّ المكّيّ المقرئ.

قرأ على أحمد البزّيّ.

وسمع: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ومحمد بن زنبور، وأبا الوليد محمد بن عبد الله الأزرقيّ.

وقرأ أيضًا على عبد الوهّاب بن فليح المكّيّ.

وعنه: أبو بكر المقري وغيره.

وقرأ عليه: الحَسَن بن سعيد المطوعيّ، وأبو الحَسَن بن شنبوذ، وإبراهيم بن أحمد بن إبراهيم.

وتُوُفّي بمكّة يوم الجمعة ثامن رمضان.

وهو راوي «مسند العدني» . وكان إمامًا في قراءة المكّيّين. ثقة، حجة، له مصنّف في قراءة ابن كثير.

وذكر أنّه قرأ على ابن فليح نحوًا من مائة وعشرين ختمة.

وذكر أن الصّواب إدخال شبل ومعروف بين ابن كثير وإسماعيل القسْط.

هكذا رواه الجماعة.

376-

إسحاق بن ديمهر التوزيّ [1] .

سمع: إبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه: ابن قانع، ومحمد بن المظفّر، وعليّ الحربيّ.

وكان ثقة.

خرّج عنه ابن المقرئ في معجمه.

قال الخطيب: من الثقات المأمونين المعدَّلين.