‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٣

‌

‌ذِكْرُ من لَمْ أَعْرفُ تاريخ موتِهِ من أهْل هذه الطبقة كتبته عَلَى التقريب [1]

-‌

‌ حرف الألف

-

500-

أحمد بْن بَطّة بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم بن الوليد [2] .

أبو بكر المدينيّ البزّار.

إصبهانيّ، ثقة. صَحِبَ الزُّهَّاد.

روى عَنْ: محمد بن عاصم، وإِسْحَاق بْن إبراهيم بْن الشهيد، ويحيى بْن حكيم، وأحمد بْن الفُرات.

وعنه: الطَّبَرانيّ، وأبو إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وآخرون.

501-

أحمد بْن بُنْدار الحبّال الإصبهانيّ [3] .

عَنْ: سَلَمَةَ بْن شبيب.

وعنه أحمد بْن إِسْحَاق، ومحمد بن أحمد بْن يعقوب الشَّيْبانيّ.

502-

أحمد بْن حشمرد [4] .

أبو عبد الله الْجُرْجانيّ، نزيل أستراباذ.

سمع: حُمَيْد بْن الربيع، وعليّ بْن سَلَمَةَ اللبقيّ، وطبقتهما.

وعنه: الإسماعيليّ، وعبد الله بن عديّ.

وهو ثقة.

503-

أحمد بْن الحَسَن بْن الْجَعْد [1] .

أبو جعفر.

بغداديّ، حدّث سنة أربع وثلاثمائة عَنْ: أبي بَكْر بْن أَبِي شيبة، ويعقوب بْن كاسب، وجماعة.

وعنه: أبو حفص الزّيّات، وابن المظفّر، وعبد العزيز بْن جعفر الخِرَقيّ.

وثَّقه الدَّارَقُطْنيّ.

504-

أحمد بْن الحسين بْن أَبِي الحَسَن [2] .

أبو جعفر الْأَنْصَارِيّ الإصبهانيّ الكلنكيّ.

سمع: عَبْد الجبّار بْن العلاء، وحميد بْن مسعدة، وبُندارًا، وجماعة.

وعنه: عَبْد اللَّه بْن محمد بن الحجاج، والطَّبَرانيّ، ومحمد بن جعفر بْن يوسف، والعسّال، وجماعة.

505-

أحمد بْن الحسين بْن عليّ [3] .

أبو العبّاس، مولى بن هاشم.

الدّمشقيّ المعروف بزبيدة.

سمع: سليمان بْن عَبْد الرَّحْمَن، وعليّ بْن سهل الرمليّ، ومؤمّل بْن إهاب [4] ، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وطائفة.

وعنه: الطَّبَرانيّ [5] ، وابن عديّ، وأبو عليّ بْن شعيب، وأبو بكر الرّبعيّ، وآخرون.

506-

أحمد بْن أَبِي الأخيل خَالِد بْن عَمْرو السلفي الحمصيّ.

أبو عَمْرو.

حدَّثَ ببغداد، عَنْ أَبِيهِ عَنْ إسماعيل بْن عياش.

وهو ثقة، لكن أَبَاهُ [1] ضعيف. قاله الدارقطني.

روى عَنْهُ: أبو محمد بن ماسيّ، وابن المظفّر، وغيرهما.

507-

أحمد بْن شهدل بْن المفضل [2] .

أبو جعفر الحنظليّ الإصبهانيّ المؤدّب.

ثقة، روى عَنْ: سليمان الشاذكوني، وحيان بْن بِشْر القاضي.

وعنه: والد أَبِي نُعَيْم، وأبو الشَّيْخ.

508-

أحمد بْن صالح بْن محمد [3] .

أبو العلاء الفارسيّ الْجُرْجانيّ الأثط المؤدب. نزيل صور.

سمع: أحمد بْن أَبِي سُرَيْج، ومحمد بْن حُمَيْد الرازيين، وعمار بْن رجاء.

وعنه: أبو أحمد الحاكم، وجُمَح بْن القاسم، وابن عديّ، وابن المقرئ.

وجماعة.

509-

أحمد بْن عامر بْن عَبْد الواحد البرقعيديّ [1] .

عَنْ: مؤمّل بْن إهاب [2] ، وكثير بْن عُبَيْد.

وعنه: محمد بن أحمد بْن الحفيد، وعَبْد اللَّه بْن عديّ الحافظ [3] .

510-

أحمد بْن عامر بن المعمر [4] .

أبو العبّاس الْأَزْدِيّ الدّمشقيّ.

عَنْ: هشام بْن عمّار، ودُحَيْم، وعيسى زُغْبة.

وعنه: عَبْد اللَّه الآبندونيّ، وأبو بَكْر الرّبعيّ، والحسن بْن منير، وأبو هاشم المؤدب، وأبو أحمد بْن عديّ، وجماعة.

وهو أحمد بْن محمد بن عامر.

511-

أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن شجاع البغداديّ [5] .

عَنْ: الزُّبَير بْن بكّار، وأحمد بْن بديل.

وعنه: بكّار بْن أحمد المقرئ، وأبو حفص بْن الزّيّات.

قَالَ الدارقطني: لَا بأس بهِ.

512-

أحمد بْن قُدَامة بْن فرقد [6] .

أبو حامد البلخيّ.

نزيل بغداد.

حدَّثَ عَنْ: قتيبة بْن سَعِيد.

وعنه: القطيعيّ، والقاضي أبو الطّاهر الذُّهْليّ، ومَخْلَد الباقرحي.

قَالَ الخطيب: ما علمت إلّا خيرًا.

513-

أحمد بْن محمد بن جعفر الإصبهانيّ الجمّال الزّاهد.

أحد العبّاد المكثرين مِن الحجّ. وكان يصلّي عند كلّ ميل ركعتين.

ويعرف بالشعرانيّ.

روى عَنْ: أَبِي مسعود، وابن حاتم الرازيين.

وعنه: عمر بن عبد الله التميمي.

514-

أحمد بن داود الهمداني.

أبو الحسن. أصبهانيّ موثق.

سمع: سليمان الشاذكوني، وإبراهيم بن عبد الله الهروي.

وعنه: أبو أحمد العسال، وأبو الشيخ.

515-

أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد [1] .

أبو بكر النيسابوري المستملي الشعراني الحافظ.

سمع: علي بن خشرم.

ثم رحل، وسمع: عُمَر بْن شبة، ومحمد بن رافع، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وهذه الطبقة.

وعنه: محمد بن الأخرم، ويحيى العنبري، وأحمد بن إسحاق الضبعي، ومحمد بن صالح بن هانئ، وأهل نيسابور.

وثقه الخطيب، وقال: روى عَنْهُ: المحامليّ، وابن الجعابيّ، وعَبْد اللَّه بْن إبراهيم الزَّيني.

516-

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى [1] .

أَبُو بَكْر الحمصيّ، نزيل حمص ومؤرخها.

وإنّما هُوَ بغداديّ.

سمع: أحمد بْن مَنِيع، والحسن بْن عرفة، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجانيّ، ومحمد بن عوف، وإسماعيل بْن أبان، وجماعة.

وعنه: بَكْر بْن أحمد الشعرانيّ، ومحمد بن أحمد بْن الأبحّ الحمصيّ، وجماعة.

توفّى سنة بضع وثلاثمائة [2] .

517-

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفَضْل [3] .

أَبُو الْعَبَّاس الخُزاعيّ المروزي الملقب ميزان [4] .

سمع: أبا عمّار الحسين بْن حريث، وعليّ بْن حُجْر، وغيرهما.

وعنه: عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن علك، ومحمد بن مالك السعديّ، وأحمد بْن محمد بن سَعِيد الفقيه المروزيون [5] .

518-

أحمد بْن محمد بن المؤمّل [6] .

أبو بَكْر الصُّوريّ.

عَنْ: الحَسَن بْن عَرَفَة، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وجماعة.

وعنه: عثمان بن السماك، وأبو بكر الشافعي، وعُبَيْد اللَّه بْن محمد المُخَرِّميّ.

أظنه مات بعد الثلاثمائة.

519-

أحمد بْن محمد بن موسى.

أبو عيسى العرّاد، بمهملة.

عَنْ: محفوظ بْن إبراهيم، ويعقوب بْن شيبة.

وعنه: أبو بَكْر الشّافعيّ، وابن الصّوَّاف، وابن عديّ.

520-

أحمد بْن محمد بن يحيى الواسطيّ [1] .

البزّاز.

حدَّثَ ببغداد عَنْ: لوين، وإِسْحَاق بْن أَبِي إسرائيل.

وعنه: ابن عديّ، ومحمد بن المظفّر.

521-

أحمد بْن المساور بْن سهيل [2] .

أبو جعفر الضّبّيّ الإصبهانيّ.

ثقة.

عَنْ: سهل بْن عثمان، وسعدويه الإصبهانيّ، وعليّ بْن بِشْر.

وعنه: أبو إِسْحَاق بْن حمزة، والعسّال.

522-

أحمد بْن مُكْرَم البرتيّ البغداديّ [3] .

سمع: عليّ بْن المَدِينيّ.

روى عَنْهُ: محمد بن المظفّر، ومحمد بن الورّاق، أحاديث مستقيمة.

قاله الخطيب.

523-

أحمد بْن موسى، ويقال أحمد بْن عيسى، الحنوطيّ.

عَنْ: عُمَر بْن التلّ، والحسن بْن عرفة.

وعنه: عليّ بْن عُمَر السُّكريّ، ومحمد بن الشِّخِّير.

524-

أحمد بْن نصر الحذاء.

أبو جعفر. بغداديّ.

سمع: الصَّلْت بْن مسعود الجحدريّ.

525-

أحمد بْن هاشم بْن عَمْرو [1] .

أبو جعفر الحميريّ البعلبكيّ سبط محمد بن هاشم البعلبكيّ.

يلقب بُندارًا.

سمع من: جَدّه، وأبي أمية الطرسوسيّ.

وعنه: ابن عديّ، وأبو بَكْر المقرئ، ومحمد بن إبراهيم الصُّوريّ.

526-

إبراهيم بْن دحيم عَبْد الرَّحْمَن بْن إبراهيم بْن ميمون الدّمشقيّ [2] .

حدث عن: أَبِيهِ، وهشام بن عمّار، وسليمان بْن عَبْد الحميد البحرانيّ، وأبي عُمير بْن النّحّاس، وطائفة كبيرة.

وعنه: ابن أخيه عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو بْن دحيم، وعليّ بْن أَبِي العقب، وأبو عَمْرو بْن مطر النَّيْسابوريّ، والطَّبَرانيّ، وابن عديّ، وخلْق من الدمشقيّين والرحّالة.

وكان محدّثا مقبولا.

527-

إبراهيم بن درستويه [3] .

أبو إِسْحَاق الشيرازي.

عَنْ: ابن أَبِي عُمَر العدنيّ، ولوين، وطبقتهما.

وعنه: أبو بَكْر بْن أَبِي دارم، والطَّبَرانيّ، وابن الصّوَّاف، وأبو بَكْر الإسماعيليّ، وغيرهم.

ثقة.

528-

إبراهيم بْن محمد بن بُزرج.

إصبهاني، ثقة.

سمع: لوينا، والفلّاس.

وعنه: أبو الشَّيْخ.

529-

إسماعيل بْن أحمد الْبَصْرِيّ.

وكيل أكثم.

عَنْ: ابن أَبِي الشوارب، ونصر بْن عليّ، وعدة.

وعنه: عَبْد اللَّه بْن موسى الهاشميّ، ومحمد بن المظفّر، وعليّ السُّكريّ.

شيخ.

530-

إسماعيل بْن إبراهيم [1] .

أبو عليّ الصيرفيّ، بغداديّ يلقب بسمعان.

عَنْ: أَبِي سَعِيد الأشجّ، ويعقوب الدَّوْرقيّ.

وعنه: ابن عديّ، وأبو عبد الله بْن الضرير.

531-

إسماعيل بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن تميم.

أبو أحمد الْمَصْرِيّ.

سمع: حَرْمَلَة.

532-

إسماعيل بْن إِسْحَاق بْن الحصين المعمّريّ [2] ، بالتّثقيل.

عَنْ: عَبْد اللَّه بْن معاوية الجمحي، وأحمد بْن حنبل، وحكيم بْن سيف الرقي، ومحمد بن خلّاد الباهليّ، وطبقتهم.

وعنه: عَبْد اللَّه بن محمد بن جعفر، ومحمد بن العبّاس، وعمر بْن أحمد بْن يوسف الوكيل، وابن المظفر، وآخرون.

قال ابن ماكولا [1] : نسب إلى معمر بن سليمان، وهو جده لأمه.

وقد أكثر أبوه إسحاق بن حصين عَنْ صهره معمر [2] .

533-

إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن حاتم بْن إسماعيل المَدِينيّ.

نزيل عكبرا. ومؤلف كتاب «المنير في أخبار الأوائل» .

روى عَنْ: جَدّه لأمه محمد بن المُثَنَّى الزمن، والحسن بْن عرفة، وأبي سَعِيد الأشج، وطبقتهم.

روى عَنْهُ: محمد بن عَبْد اللَّه بْن بخيت الدّقّاق.

534-

أيّوب بْن محمد بن محمد بن أيّوب [3] .

أبو الميمون الصوري.

عَنْ: كثير بْن عُبَيْد، وعليّ بْن معبد، وعطيّة بْن بقيّة، وجماعة.

وعنه: أبو عليّ الحصائري، والطَّبَرانيّ، وابن عديّ، وأبو بَكْر الرّبعيّ، وغيرهم.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: رأيتُ مِن كذبه شيئًا لَا أخبر به السّاعة.