المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ بابالمساهلة في المعاملة - تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة - جـ ٢

[ناصر الدين البيضاوي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الدعوات

- ‌ باب

- ‌ بابذكر الله عز وجل والتقرب إليه

- ‌ بابأسماء الله تعالى

- ‌ بابثواب التسبيح والتحميد والتهليل

- ‌ بابالاستغفار والتوبة

- ‌فصل

- ‌ بابما يقول عند الصباح والمساء والمنام

- ‌ بابالدعوات في الأوقات

- ‌ بابالاستعاذة

- ‌ بابجامع الدعاء

- ‌كتاب الحج

- ‌ بابالمناسك

- ‌ بابالإحرام والتلبية

- ‌ بابقصة حجة الوداع

- ‌ بابدخول مكة والطواف

- ‌ بابالوقوف بعرفة

- ‌ بابالدفع من عرفة والمزدلفة

- ‌ بابرمي الجمار

- ‌ بابالهدي

- ‌ بابالحلق

- ‌فصل

- ‌ بابالخطبة يوم النحر ورميأيام التشريق والتوديع

- ‌ بابما يجتنبه المحرم

- ‌ بابالمحرم يجتنب الصيد

- ‌ بابالإحصار وفوت الحج

- ‌ بابحرم مكة حرسها الله

- ‌ بابحرم المدينة على ساكنهاالصلاة والسلام

- ‌كتاب البيوع

- ‌ بابالكسب وطلب الحلال

- ‌ بابالمساهلة في المعاملة

- ‌ بابالخيار

- ‌ بابالربا

- ‌ بابالمنهي عنها من البيوع

- ‌فصل

- ‌ بابالسلم والرهن

- ‌ بابالاحتكار

- ‌ بابالإفلاس والإنظار

- ‌ بابالشركة والوكالة

- ‌ بابالغصب والعارية

- ‌ بابالشفعة

- ‌ بابالمساقاة والمزارعة

- ‌ بابالإجارة

- ‌ بابإحياء الموات والشرب

- ‌ بابالعطايا

- ‌فصل

- ‌ باباللقطة

- ‌ بابالفرائض

- ‌ بابالوصايا

- ‌كتاب النكاح

- ‌ بابالنظر إلى المخطوبة وبيان العورات

- ‌ بابالولي في النكاح واستئذان المرأة

- ‌ بابإعلان النكاح والخطبة والشرط

- ‌ بابالمحرمات

- ‌ بابالمباشرة

- ‌ بابالصداق

- ‌ بابالوليمة

- ‌ بابالقسم

- ‌ بابعشرة النساء وما لكلواحدة من الحقوق

- ‌ بابالخلع والطلاق

- ‌ بابالمطلقة ثلاثا

- ‌فصل

- ‌ باباللعان

- ‌ بابالعدة

- ‌ بابالاستبراء

- ‌ بابالنفقات وحق المملوك

- ‌ باببلوغ الصغير وحضانته في الصغر

- ‌كتاب العتق

- ‌ بابإعتاق العبد المشترك وشراء القريبوالعتق في المرض

- ‌ بابالأيمان والنذور

- ‌فصلفي النذور

- ‌كتاب القصاص

- ‌ بابالديات

- ‌ بابما لا يضمن من الجنايات

- ‌ بابالقسامة

- ‌ بابقتل أهل الردة والسعاة بالفساد

- ‌كتاب الحدود

- ‌ بابقطع السرقة

- ‌ بابالشفاعة في الحدود

- ‌ بابحد الخمر

- ‌ بابلا يدعى على المحدود

- ‌ بابالتعزير

- ‌ باببيان الخمر ووعيد شاربها

- ‌كتاب الإمارة والقضاء

- ‌ بابما على الولاة من التيسير

- ‌ بابالعمل في القضاء والخوف منه

- ‌ بابرزق الولاة وهداياهم

- ‌ بابالأقضية والشهادات

- ‌كتاب الجهاد

- ‌ بابإعداد آلة الجهاد

الفصل: ‌ بابالمساهلة في المعاملة

أراد بـ (القينات): المغنيات، و (القينة) في الأصل: الأمة، غنت أم لا، والذكر: قين، والنهي مقصور عن البيع والشراء لأجل التغني، وحرمة ثمنها دليل على فساد بيعها.

والجمهور صححوا بيعها، والحديث - مع ما فيه من الضعف للطعن في راويه - مؤول بأن أخذ الثمن عليهن حرام، كأخذ ثمن العنب من النباذ، لأنه أعانه وتوسل إلى حصول محرم، لا لأن البيع غير صحيح.

2 -

‌ باب

المساهلة في المعاملة

من الصحاح:

599 -

2037 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اتقتضى ".

(باب المساهلة في المعاملة)

" عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى وإذا اقتضى ".

(السمح): السهل، رتب الدعاء عليه ليدل على أن السهولة والتسامح في المعاملة سبب لاستحقاق الدعاء، ولكونه أهلا للرحمة،

ص: 219

و (الاقتضاء): التقاضي، وهو طلب قضاء الحق.

600 -

2038 - وقال: " إن رجلا كان فيمن قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه، فقيل له: هل عملت من خير؟ قال: ما أعلم شيئا، قيل له: انظر، قال: ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم، فأنظر الموسر وأتجاوز عن المعسر، فأدخله الله الجنة.

وفي رواية: " قال الله: أنا أحق بذا منك، تجاوزوا عن عبدي ".

وفي الحديث الذي يليه: " وأجازيهم، فأنظر الموسر وأتجاوز عن المعسر ".

أي: يتقاضهم، تقول: جازيت فلانا وتجازيته: إذا تقاضيه، من: جزى دينه، أي: قضاه، و (الإنظار):الإمهال.

601 -

2039 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ويمحق ".

" وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ويمحق "

" إياكم ": منصوب على التحذير، أي: اتقوا أنفسكم عن إكثار

ص: 220

الحلف، أو إكثار الحلف عن أنفسكم، فإنه يروج السلعة ويذهب البركة، و (التنفيق): الترويح، و (التمحيق): التنقيص والإفناء.

602 -

2041 - وعن أبي ذر صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم " قال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال:" المسبل إزاره، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ".

" وفي حديث أبي ذر: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ".

" المسبل ": أي: يرخي إزاره ويرسل ثوبه [إلى] الأرض خيلاء، و" المنان ": الذي يكثر المنة بما يمنحه ويعطيه.

من الحسان:

603 -

2044 - عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق ".

(من الحسان):

" عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التجار يحشرون

ص: 221