‌المطلب الأول: سوق حديث: (سجود الشمس تحت العرش) - دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد

‌

‌المطلب الأول: سوق حديث: (سجود الشَّمس تحت العرش)

عن أَبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: دَخلتُ المَسْجِدَ ورسول الله صلى الله عليه وسلم جَالسٌ، فلما غربت الشَّمس، قال:(يا أبا ذر، هل تدري أَين تذهب هذه؟) قال: قلت: الله ورسوله أَعلم. قال: (فإِنها تذهب تستأذن في السجود فيُؤذَن لها، وكأنّها قد قيل لها: ارْجِعِي من حيثُ جئتِ، فتطْلُعُ من مَغْرِبها). ثم قرأ: {ذَلِكَ مُستَقَرٌّ لَهَا} يس: 38 في قراءة عبد الله. متفق عليه

(1)

.

وفي رواية لمسلم عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومًا: (أتدرون أَين تذهب هذه الشَّمس؟) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: (إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدةً. فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي. ارجعي من حيث جئتِ. فترجع، فتصبح من مطلعها، ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخرّ ساجدةً، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي. ارجعي من حيث جئتِ. فترجع، فتصبح طالعة من مطلعها، ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئًا؛ حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك، تحت العرش، فيقال لها: ارتفعي. أَصبحي من مَغْربكِ. فتصبح طالعةً من مغربها) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين لا ينفعُ نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إِيمانها خيرًا)

(2)

.

وفي رواية للبخاري عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأَبي ذرّ

حين غربت الشَّمس: (تَدْري أَين تذهب؟) قلتُ: الله ورسوله أَعلم. قال: (فإِنَّها تذهب حتى تسجدَ تحت العَرْشِ، فتستأذِنَ، فيؤذَن لها، ويُوشِك أَن تسْجدَ فلا يُقْبلُ منها، وتستأذن فلا يؤذُن لها؛ يقال لها: ارْجِعي من حيث جئتِ، فتطلعُ من

…

مَغْرِبِها، فذلك قوله تعالى:{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} يس:38)

(1)

.