الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورواه ابن أبي شيبة (2/ 44/ 1)، وأبو نعيم عن مسعر عن زبيد به موقوفاً. وقال أبو نعيم:
"كذا رواه شعبة والناس عن زبيد موقوفاً، وتفرد مخلد بن يزيد برفعه عن سفيان الثوري عن زبيد".
قلت: ومخلد بن يزيد - مع مخالفته للثقات - فيه كلام من قبل حفظه، قال الحافظ في "التقريب":
"صدوق له أوهام".
قلت: فلا يحتج به عند المخالفة، فالحديث من أجلها ضعيف مرفوعاً، صحيح موقوفاً، وكذلك رواه البيهقي (2/ 502) .
4011
- (فضل قراءة القرآن بنظر على من يقرؤه ظاهراً؛ كفضل الفريضة على النافلة) .
ضعيف جداً
أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن"(16/ 1) وعنه الديلمي (2/ 330) : حدثنا نعيم بن حماد، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى السلمي، عن سليمان بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وقال ابن كثير في "فضائل القرآن"(65) :
"وهذا الإسناد فيه ضعف؛ فإن معاوية بن يحيى هذا هو الصدفي أو الإطرابلسي، وأيا ما كان؛ فهو ضعيف".
قلت: والأول أشد ضعفاً من الآخر، وقد سبق الكلام عليه عند الحديث (136 و 156) ، والراجح عندي أنه الأول؛ فقد ذكر الحافظ في ترجمته من