المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ومن هذا الطريق أخرجه الترمذي (3252) ، والبغوي في "التفسير" - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٩

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌4001

- ‌4002

- ‌4003

- ‌4004

- ‌4005

- ‌4006

- ‌4007

- ‌4008

- ‌4009

- ‌4010

- ‌4011

- ‌4012

- ‌4013

- ‌4014

- ‌4015

- ‌4016

- ‌4017

- ‌4018

- ‌4019

- ‌4020

- ‌4021

- ‌4023

- ‌4024

- ‌4025

- ‌4026

- ‌4027

- ‌4028

- ‌4029

- ‌4030

- ‌4031

- ‌4032

- ‌4033

- ‌4034

- ‌4035

- ‌4036

- ‌4037

- ‌4038

- ‌4039

- ‌4040

- ‌4041

- ‌4042

- ‌4043

- ‌4044

- ‌4045

- ‌4046

- ‌4047

- ‌4048

- ‌4049

- ‌4050

- ‌4051

- ‌4052

- ‌4053

- ‌4054

- ‌4055

- ‌4056

- ‌4057

- ‌4058

- ‌4059

- ‌4060

- ‌4061

- ‌4062

- ‌4063

- ‌4064

- ‌4065

- ‌4066

- ‌4067

- ‌4068

- ‌4069

- ‌4070

- ‌4071

- ‌4072

- ‌4073

- ‌4074

- ‌4075

- ‌4076

- ‌4077

- ‌4078

- ‌4079

- ‌4080

- ‌4081

- ‌4082

- ‌4083

- ‌4084

- ‌4085

- ‌4086

- ‌4087

- ‌4088

- ‌4089

- ‌4090

- ‌4091

- ‌4092

- ‌4093

- ‌4094

- ‌4095

- ‌4096

- ‌4097

- ‌4098

- ‌4099

- ‌4100

- ‌4101

- ‌4102

- ‌4103

- ‌4104

- ‌4105

- ‌4106

- ‌4107

- ‌4108

- ‌4109

- ‌4110

- ‌4111

- ‌4112

- ‌4113

- ‌4114

- ‌4115

- ‌4116

- ‌4117

- ‌4118

- ‌4119

- ‌4120

- ‌4121

- ‌4122

- ‌4123

- ‌4124

- ‌4125

- ‌4126

- ‌4127

- ‌4128

- ‌4129

- ‌4130

- ‌4131

- ‌4132

- ‌4133

- ‌4134

- ‌4135

- ‌4136

- ‌4137

- ‌4138

- ‌4139

- ‌4140

- ‌4141

- ‌4142

- ‌4143

- ‌4144

- ‌4145

- ‌4146

- ‌4147

- ‌4148

- ‌4149

- ‌4150

- ‌4151

- ‌4152

- ‌4153

- ‌4154

- ‌4155

- ‌4156

- ‌4157

- ‌4158

- ‌4159

- ‌4160

- ‌4161

- ‌4162

- ‌4163

- ‌4164

- ‌4165

- ‌4166

- ‌4167

- ‌4168

- ‌4169

- ‌4170

- ‌4171

- ‌4172

- ‌4173

- ‌4174

- ‌4175

- ‌4176

- ‌4177

- ‌4178

- ‌4179

- ‌4180

- ‌4181

- ‌4182

- ‌4183

- ‌4184

- ‌4185

- ‌4186

- ‌4187

- ‌4188

- ‌4189

- ‌4190

- ‌4191

- ‌4192

- ‌4193

- ‌4194

- ‌4195

- ‌4196

- ‌4197

- ‌4198

- ‌4199

- ‌4200

- ‌4201

- ‌4202

- ‌4203

- ‌4204

- ‌4205

- ‌4206

- ‌4207

- ‌4208

- ‌4209

- ‌4210

- ‌4211

- ‌4212

- ‌4213

- ‌4214

- ‌4215

- ‌4216

- ‌4217

- ‌4218

- ‌4219

- ‌4220

- ‌4221

- ‌4222

- ‌4223

- ‌4224

- ‌4225

- ‌4226

- ‌4227

- ‌4228

- ‌4229

- ‌4230

- ‌4231

- ‌4232

- ‌4233

- ‌4234

- ‌4235

- ‌4236

- ‌4237

- ‌4238

- ‌4239

- ‌4240

- ‌4241

- ‌4242

- ‌4243

- ‌4244

- ‌4245

- ‌4246

- ‌4247

- ‌4248

- ‌4249

- ‌4250

- ‌4251

- ‌4252

- ‌4253

- ‌4254

- ‌4255

- ‌4256

- ‌4257

- ‌4258

- ‌4259

- ‌4260

- ‌4261

- ‌4262

- ‌4263

- ‌4264

- ‌4265

- ‌4266

- ‌4267

- ‌4268

- ‌4269

- ‌4270

- ‌4271

- ‌4272

- ‌4273

- ‌4274

- ‌4275

- ‌4276

- ‌4277

- ‌4278

- ‌4279

- ‌4280

- ‌4281

- ‌4282

- ‌4283

- ‌4284

- ‌4285

- ‌4286

- ‌4287

- ‌4288

- ‌4289

- ‌4290

- ‌4291

- ‌4292

- ‌4293

- ‌4294

- ‌4295

- ‌4296

- ‌4297

- ‌4298

- ‌4299

- ‌4300

- ‌4301

- ‌4302

- ‌4303

- ‌4304

- ‌4305

- ‌4306

- ‌4307

- ‌4308

- ‌4309

- ‌4310

- ‌4311

- ‌4312

- ‌4313

- ‌4314

- ‌4315

- ‌4316

- ‌4317

- ‌4318

- ‌4319

- ‌4320

- ‌4321

- ‌4322

- ‌4323

- ‌4324

- ‌4325

- ‌4326

- ‌4327

- ‌4328

- ‌4329

- ‌4330

- ‌4331

- ‌4332

- ‌4333

- ‌4334

- ‌4335

- ‌4336

- ‌4337

- ‌4338

- ‌4339

- ‌4340

- ‌4341

- ‌4342

- ‌4343

- ‌4344

- ‌4345

- ‌4346

- ‌4347

- ‌4348

- ‌4349

- ‌4350

- ‌4350/ م

- ‌4351

- ‌4352

- ‌4353

- ‌4354

- ‌4355

- ‌4356

- ‌4357

- ‌4358

- ‌4359

- ‌4360

- ‌4361

- ‌4362

- ‌4363

- ‌4364

- ‌4365

- ‌4366

- ‌4367

- ‌4368

- ‌4369

- ‌4370

- ‌4371

- ‌4372

- ‌4373

- ‌4374

- ‌4375

- ‌4376

- ‌4377

- ‌4378

- ‌4379

- ‌4380

- ‌4381

- ‌4382

- ‌4383

- ‌4384

- ‌4385

- ‌4386

- ‌4387

- ‌4388

- ‌4389

- ‌4390

- ‌4391

- ‌4392

- ‌4393

- ‌4394

- ‌4394/ م

- ‌4395

- ‌4396

- ‌4397

- ‌4398

- ‌4399

- ‌4400

- ‌4401

- ‌4402

- ‌4403

- ‌4404

- ‌4405

- ‌4406

- ‌4407

- ‌4408

- ‌4409

- ‌4410

- ‌4411

- ‌4412

- ‌4413

- ‌4414

- ‌4415

- ‌4416

- ‌4417

- ‌4418

- ‌4419

- ‌4420

- ‌4421

- ‌4422

- ‌4423

- ‌4424

- ‌4425

- ‌4426

- ‌4427

- ‌4428

- ‌4429

- ‌4430

- ‌4431

- ‌4432

- ‌4433

- ‌4434

- ‌4435

- ‌4436

- ‌4437

- ‌4438

- ‌4439

- ‌4440

- ‌4441

- ‌4442

- ‌4443

- ‌4444

- ‌4445

- ‌4446

- ‌4447

- ‌4448

- ‌4449

- ‌4450

- ‌4451

- ‌4452

- ‌4453

- ‌4454

- ‌4455

- ‌4456

- ‌4457

- ‌4458

- ‌4459

- ‌4460

- ‌4461

- ‌4462

- ‌4463

- ‌4464

- ‌4465

- ‌4466

- ‌4467

- ‌4468

- ‌4469

- ‌4470

- ‌4471

- ‌4472

- ‌4473

- ‌4474

- ‌4475

- ‌4476

- ‌4477

- ‌4478

- ‌4479

- ‌4480

- ‌4481

- ‌4482

- ‌4483

- ‌4484

- ‌4485

- ‌4486

- ‌4487

- ‌4488

- ‌4489

- ‌4490

- ‌4491

- ‌4492

- ‌4493

- ‌4494

- ‌4495

- ‌4496

- ‌4497

- ‌4498

- ‌4499

- ‌4500

الفصل: ومن هذا الطريق أخرجه الترمذي (3252) ، والبغوي في "التفسير"

ومن هذا الطريق أخرجه الترمذي (3252) ، والبغوي في "التفسير"(7/ 232) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره"، والواحدي في "تفسيره" (4/ 47/ 2) نحوه وزادا:

"فذلك قوله: (فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين) ".

وقال الترمذي:

"حديث غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه، وموسى بن عبيد ة ويزيد ابن أبان الرقاشي؛ يضعفان في الحديث".

وأخرجه الخطيب أيضاً (11/ 212) وزاد:

"ثم ذكر أنهم لم يكونوا يعلمون على الأرض عملاً صالحاً فتبكي عليهم، ولم يكن يصعد إلى السماء من كلامهم، ولا مر عليهم كلام طيب، ولا عمل صالح فتفقدهم، فتبكي عليهم".

وفيه عنده عمر بن مدرك أبو حفص الرازي؛ قال ابن معين:

"كذاب".

لكنها عند أبي يعلى من غير طريق الرازي هذا.

‌4492

- (

...

...

...

...) (1) .

(1) كان هنا الحديث: " ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة. . . "، وهو المتقدم في المجلد الأول برقم (344) ، فحذفناه لتكراره.

ص: 473

‌4493

- (ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام .

ضعيف

أخرجه أبو بكر الشافعي في "مجلسان"(6/ 1) ، وابن جميع في

ص: 473