الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4366
- (ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق، ويصدق فيه الكاذب، ويخون فيه الأمين، ويؤتمن فيه الخؤون، ويشهد فيه المرء وإن لم يستشهد، ويحلف وإن لم يستحلف، ويكون أسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع؛ لا يؤمن بالله ورسوله) .
ضعيف
أخرجه البخاري في "التاريخ"(4/ 2/ 278-279) عن عبد الله ابن صالح: أخبرنا الليث قال: حدثني يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم، عن مصعب بن أبي أمية قال: حدثتني أم سلمة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ يحيى بن سليم؛ قال الحافظ:
"مجهول".
وعبد الله بن صالح؛ فيه ضعف.
ومن طريقه رواه الطبراني في "الكبير" و "الأوسط"؛ كما في "فيض القدير" للمناوي وقال:
"رمز المصنف لحسنه، قال الهيثمي: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف وقد وثق".
4367
- (ليبعثن الله من مدينة بالشام يقال لها: حمص سبعين ألفاً يوم القيامة؛ لا حساب عليهم، فيما بين الزيتون والحائط في البرث الأحمر) .
ضعيف
رواه أحمد (1/ 19) ، والبزار (3537) ، وابن عساكر (5/ 146/ 2) عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عن راشد بن سعد، عن حمزة
ابن عبد كلال قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: فذكره مرفوعاً. وقال ابن عساكر:
"خالفه غيره في الإسناد فقال: عن راشد، عن أبي راشد، عن معدي كرب ابن عبد بن كلال".
ثم ساقه بإسناده من طريق الطبراني، وهذا في "مسند الشاميين"(ص 368)، والحاكم (3/ 88-89) عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي: حدثني عمرو بن الحارث الزبيدي: حدثني عبد الله بن سالم الأشعري: حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي: حدثنا راشد بن سعد: أن أبا راشد حدثهم: أن معدي كرب بن عبد كلال به؛ وفيه قصة. وقال الحاكم:
"صحيح الإسناد"! ورده الذهبي بقوله:
"قلت: بل منكر، وإسحاق هو ابن زبريق؛ كذبه محمد بن عوف الطائي، وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة".
قلت: وأبو بكر بن أبي مريم في الطريق الأولى؛ ضعيف لاختلاطه.
وحمزة بن عبد كلال؛ قال الذهبي:
"ليس بعمدة، ويجهل".
وفي الطريق الأخرى: أبو راشد؛ أيضاً قال الحافظ:
"لا يعرف".
قلت: ومع ذلك قال الحافظ في هذا الطريق:
"وهو أشبه".
فلا أدري هل تنبه أن فيها ابن زبريق أم لا؟ وقد قال فيه في "التقريب":