في "سبل السلام" (1) أو في غيره مسألة مستقلة [483/ - التحبير لإيضاح معاني التيسير - جـ ٥

في "سبل السلام"(1) أو في غيره مسألة مستقلة [483/ أ].

‌

‌عقص الشعر

قوله: "عَقصُ الشَّعر".

بالعين المهملة فقاف فصاد مهملة، فسّره المصنف، ومعناه واضح، وفيه دليل على أنه يباشر الغير ما يراه، مما نهي عنه فيغيره.

1 -

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ الله بْنَ الحَارِثِ يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مِنْ وَرَائِهِ، فَقَامَ وَرَائَهُ فَجَعَلَ يَحُلُّهُ، وَأَقرَّ لَهُ الآخَرُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: مَا لَكَ وَلِرَأْسِي؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا كمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ". أخرجه مسلم (2) وأبو داود (3) والنسائي (4). [صحيح]

"العقْصُ" ظفر الشعر وشده، وغرز طرفه في أعلاه.