الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
خلافه، واستدلا بالأدلة الجلية، وأجابا عن القول بالتجويز بما هو مسطور صحيفة 524 إلى صحيفة 528.
وأيضا لو فتح هذا الباب لأفضى إلى أن يتخذ شريعة لا تخالف، وآلت الزكاة إلى شبه الجزية، ونسيت ونسخت ومسخت تلك المقادير الشرعية والزكوات النبوية. وكم ضيع بأمثال هذه الرخص من مشروع، ووقع بجرائها في ممنوع، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لمعاذ:«خذ الحب من الحب، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقرة من البقر (1)» رواه أبو داود وابن ماجه. انتهى. حفظكم الله.
(ص – ف – 143 في 20 - 3 - 1375هـ)
(1) سنن أبي داود الزكاة (1599)، سنن ابن ماجه الزكاة (1814).
(برقية)
فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم، الرياض
ج 143 بشأن ما ذكرتم عن الزكاة فنحن نبرأ إلى الله من مخالفة أمر الشرع، وقد أمرنا الأخ سعود بن جلوي بتطبيق ما جاء في برقيتكم. (سعود)(20547 وتاريخ 3 - 4 - 1375 هـ)
(1006 -
لا دليل صحيحا صريحا على أخذ القيمة)
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة المكرم ع. ح. ك، الموقر، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
الجواب على استفتائكم – الحمد لله – أما أخذ القيمة في الزكاة فلا أعلم فيه دليلا صحيحا صريحا من السنة، ولهذا ذهب الجمهور