الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومنهم:
45- أبو الفتوح أحمد بن محمّد بن محمّد بن أحمد الطّوسيّ الغزاليّ
«13»
مجد الدين، أخو الإمام الغزالي، الفقيه الشافعي.
رشد لضلّال، ورفد لحلّال، سرت غواديه فظلت، وسرت أياديه فحلّت، وكان يتخلل بالمواعظ، ويتوصّل إلى ما لم يبلغه كلم واعظ، فملأ أوعية القلوب تذكارا، وترك أودية الخواطر لها أو كارا، ولم يزل زينة العصر، وحلية الأيام أيام النضر، يقوم مقام الجيوش الخضارم، ويرد الأعداء وما طليت بالدماء ظباه الصوارم.
قال ابن خلّكان:" كان واعظا مليح الوعظ، حسن المنظر، صاحب كرامات وإشارات، وكان من الفقهاء، غير أنه مال إلى الوعظ فغلب عليه، ودرّس بالمدرسة النظامية نيابة عن أخيه أبي حامد لما ترك التدريس زهادة فيه، واختصر كتاب أخيه أبي حامد المسمى ب:" إحياء علوم الدين"، في مجلد واحد، وسمّاه:" لباب الإحياء"، وله تصنيف آخر سماه:" الذخيرة في علم البصيرة" «1» . وطاف البلاد، وخدم الصوفية بنفسه، وكان مائلا إلى الانقطاع والعزلة.
وذكره ابن النجّار في" تاريخ بغداد" فقال: كان قد قرأ القارئ بحضرته: يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ
الآية «1» ، فقال: شرّفهم بياء الإضافة، إلى نفسه بقوله:" يا عبادي! "، ثم أنشد يقول:-
وهان عليّ اللوم في جنب حبّها
…
وقول الأعادي: إنه لخليع
أصمّ إذا نوديت باسمي، وإنني
…
إذا قيل لي: يا عبدها!، لسميع
قال ابن خلّكان: ومثل هذا قول بعضهم:-
لا تدعني إلا بيا عبدها
…
فإنه أشرف أسمائي «2»
وحكي: أنه اجتمع هو وأخوه أبو حامد ليلة، فأذّن مؤذن العشاء، فتقدم الشيخ أبو حامد فصلّى إماما، وصلّى الشيخ أحمد خلفه، فمرّ بخاطر أبي حامد وهو واقف يصلي مسائل في الحيض في كتاب كان يصنفه، فلما أتمّ الصلاة، قام الشيخ أحمد يعيد صلاته!، فقيل له في ذلك؟.
فقال: كيف أصلي خلف رجل منغمس في دم الحيض إلى شحمة أذنيه؟. فسمع قوله أخوه أبو حامد، فقال: صدق والله أخي، لقد مرّ بخاطري- وأنا قائم أصلي- مسائل في الحيض، واستغرقت في ذلك.
قلت: وليس هذا بمبطل لصلاته حتى يحتاج إلى إعادتها، ولكنه تورّع عن خطرات الخواطر «3» . وتوفي رحمه الله تعالى بقزوين «4» ؛ سنة عشرين وخمسمائة.