الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الرابع: الوجه
أولًا: التعريف اللغوي للوجه:
الوجهُ: في أصلِه: الجارحةُ المعروفةُ
(1)
، ويطلقُ على مستقبلِ كلِّ شيءٍ
(2)
؛ إذْ لمَّا كان الوجهُ أولَ ما يُستقبلُ، وأشرفَ ما في ظاهرِ البدنِ، استعملَ في مستقبلِ كل شيءٍ، وأشرفِه
(3)
.
يُقال: أَتَيْتُه وَجْه النهارِ، أيْ: في أولي
(4)
، ووَجُهَ الرجلُ، أيْ: صارَ ذا جاهٍ وقدْرٍ
(5)
، ووجُوه البلدِ: أشرافُه
(6)
.
يقولُ ابنُ فارسٍ: "الواو والجيم والهاءُ أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على مقابلةِ الشيءِ، والوجه: مستقبل لكل شيءٍ"
(7)
.
ويجمعُ وجه على: أوجهٍ، ووجوهٍ
(8)
.
ومن معاني الوجه:
أولًا: نفسُ الشيءِ، وذاته
(9)
، فيُعبَّر عن الذاتِ بالوجهِ، تقولُ: وجهي
(1)
انظر: تهذيب اللغة، مادة:(وجه)، (6/ 351)، والصحاح، مادة:(وجه)، (6/ 2254)، ومفردات ألفاظ القرآن للأصبهاني، مادة:(وجه)، (ص/ 855).
(2)
انظر: تهذيب اللغة، مادة:(وجه)، (6/ 351)، ومقاييس اللغة، مادة:(وجه)، (6/ 88)، ولسان العرب، مادة:(وجه)، (13/ 555).
(3)
انظر: المصادر السابقة، والقاموس المحيط، مادة:(وجه)، (ص/ 1625).
(4)
انظر: تهذيب اللغة، مادة:(وجه)، (6/ 353).
(5)
انظر: الصحاح، مادة:(وجه)، (6/ 2255).
(6)
انظر: لسان العرب، مادة:(وجه)، (13/ 556).
(7)
مقاييس اللغة، مادة:(وجه)، (6/ 88).
(8)
انظر: الصحاح، مادة:(وجه)، (6/ 2255)، والقاموس المحيط، مادة:(وجه)، (ص/ 1620).
(9)
انظر: القاموس المحيط، مادة:(وجه)، (ص/ 1625)، وتاج العروس، مادة:(وجه)، (36/ 536).