الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الخامس: الاحتمال
أولًا: التعريف اللغوي للاحتمال:
الاحتمالُ: مصدرٌ مِن الفعلِ احْتَمَلَ، يُقالُ: احْتَمَلَ يَحْتَمِلُ احْتِمَالًا؛ لأنَّ مصدرَ ما أوله همزةُ وصلٍ من الفعلِ الماضي الخماسي: أنْ يُكسرَ ثالثُه، ويُزادَ قبلَ آخرِه ألفًا
(1)
.
واحْتَمَله، أيْ: حَمَلَه
(2)
، وحَمَلَه على الأمرِ، فانْحَمَلَ: أغْرَاه به
(3)
، يُقالُ: أَدلَّ عليَّ، فَحَمَلْتُ إدلالَه، واحتَمَلت إدلالَه، بمعنى واحدٍ
(4)
.
ويُقالُ: احتملَ فلانٌ فلانًا، أيْ: أغضى له عنه
(5)
، واحتملَ الصنعة: تَقَلّدَها وشَكَرَها
(6)
.
يقول ابنُ فارسٍ: "الحاءُ والميمُ واللامُ أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على إقلالِ الشيءِ"
(7)
.
ومِنْ معاني الاحتمالِ: الغضبُ، يُقالُ: احتُمِلَ، إذا غَضِبَ
(8)
.
واحتملَ الكلامُ معنى كذا، إذا ساغَ فيه التأويلُ
(9)
.
(1)
انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (2/ 121)، والتصريح بمضمون التوضيح لخالد الأزهري (3/ 315).
(2)
انظر: شسم العلوم للحميري، مادة:(حمل)، (3/ 1589).
(3)
انظر: القاموس المحيط، مادة:(حمل)، (ص/ 1276).
(4)
انظر: الصحاح، مادة:(حمل)، (4/ 1677)، ومقاييس اللغة، مادة:(حمل)، (2/ 106).
(5)
انظر: شمس العلوم للحميري، مادة:(حمل)، (3/ 1589).
(6)
انظر: القاموس المحيط، مادة:(حمل)، (ص/ 1276).
(7)
مقاييس اللغة، مادة:(حمل)، (2/ 106).
(8)
انظر: المصدر السابق، وشمس العلوم للحميري، مادة:(حمل)، (3/ 1589).
(9)
انظر: شمس العلوم للحميري، مادة:(حمل)، (3/ 1589).