‌ومن أجناس التجنيس المصحف - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ٧

وقول الحريرىّ:

إن أخليت منّا مبارك مبارّك، فخلّصنا من معارك معارّك؛ ومن النظم قول البستىّ:

فهمت كتابك يا سيّدى

…

فهمت ولا عجب أن أهيما

ومنه قول الآخر:

ذو راحة وكفت ندى وكفت ردى

…

وقضت بهلك عداته وعداته

كالغيث فى إروائه وروائه

…

والليث فى وثباته وثباته.

‌

‌ومنه المزدوج

- ويقال له التجنيس المردّد والمكرر أيضا- وهو أن يأتى فى أواخر الأسجاع وقوافى الأبيات بلفظتين متجانستين إحداهما نميمة الأخرى وبعضها، كقولهم: الشراب بغير النّغم غمّ، وبغير الدّسم سمّ؛ وقول البستىّ:

أبا العباس لا تحسب لشينى «1»

…

بأنّى من حلى الأشعار عارى

فلى طبع كسلسال معين

…

زلال من ذرى الأحجار جارى

اذا ما أكبت الأدوار زندا

…

فلى زند على الأدوار وارى.

‌

‌ومن أجناس التجنيس المصحّف

- ويقال له تجنيس الخط أيضا- وهو أن تأتى بكلمتين متشابهتين خطّا لا لفظا، كقوله تعالى: وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ

وقوله تعالى: وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

وقوله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالأبكار فإنهنّ أشدّ حبّا وأقلّ خبّا» وقول [النبىّ صلّى الله عليه «2» وسلم] لعلىّ رضى الله عنه: قصّر من ثيابك فإنه أبقى وأنقى وأتقى.