وكقول الأفوه الأودىّ: وأقطع الهوجل مستأنسا … بهوجل عيرانة «1» عنتريس فالهوجل - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ٧

وكقول الأفوه الأودىّ:

وأقطع الهوجل مستأنسا

…

بهوجل عيرانة «1» عنتريس

فالهوجل الأوّل: الفلاة، والثانى: الناقة السريعة.

‌

‌وأما الإعنات

- ويقال له التضييق والتشديد ولزوم ما لا يلزم- فهو أن يعنت نفسه فى التزام ردف أو دخيل أو حرف مخصوص قبل حرف الروىّ، أو حركة مخصوصة، كقوله تعالى: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ

، وقول النبىّ صلى الله عليه وسلم:«اللهم بك أحاول، وبك أصاول» وقوله عليه الصلاة والسلام «شرّ ما فى المرء شحّ هالع، أو جبن خالع «2» » وقوله عليه الصلاة والسلام: «زرغبّا تزدد حبّا» وقول عمر رضى الله عنه: لا يكن حبّك كلفا، ولا بغضك تلفا؛ وقول المعرّى:

ضحكنا وكان الضّحك منا سفاهة

…

وحقّ لسكّان البسيطة أن يبكوا

يحطّمنا صرف الزمان كأننا

…

زجاج ولكن لا يعاد له السّبك

وقول آخر:

يقولون فى البستان للعين لذّة

…

وفى الخمر والماء الذى غير آسن

إذا شئت أن تلقى المحاسن كلّها

…

ففى وجه من تهوى جميع المحاسن

وقد التزم ابن الرومىّ الفتح قبل حرف الروىّ- وكان أولع الناس بذلك- فقال:

لما تؤذن الدنيا به من صروفها

…

يكون بكاء الطفل ساعة يولد