‌قال الله عز وجل: (يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان) - تفسير الإمام الشافعي - جـ ٢

قالوا: فإئا نزعم أن الحجة في قول من قال: الجد أب لخصال منها:

أن اللَّه عز وجل قال: (يَا بَنِي آدَمَ) - بكثر من آية -.

وقال: (مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ) ، فأقام الجد في النسب أباً، وأن المسلمين لم يختلفوا في أن لم ينقصوه من السدس. . . - ثم بسط النقاش في ذلك -.

* * *

‌

‌قال الله عز وجل: (يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ)

الأم: باب (الولاء والحلف) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقال عز ذكره: (يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ)

فنسب إلى آدم المؤمن من ولده والكافر.

ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين

بأمر اللَّه عز وجل إلى آبائهم كفاراً كانوا أو مؤمنين، كذلك نسب الموالي إلى ولائهم، وإن كان الموالي مؤمنين، والمُعْتَقون مشركين.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: أخبرنا مالك وسفيان، عن عبد اللَّه بن دينار، عن

ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم:

"نهى عن بيع الولاء وعن هبته" الحديث.