‌ قال الله عز وجل: (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) - تفسير الإمام الشافعي - جـ ٢

الزاهر باب (الأقضية) :

قال الأزهري رحمه الله:‌

‌ قال الله عز وجل: (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)

أي: طريقاً واضحاً، أمرنا بالاستقامة عليه، والعرب تقول: شرع السالخ

إهاب الذبيحة، إذا شق بين الرِّجلين وفتحه. ..

فالشرع هو: الإبانة، والله تعالى هو الشارع لعباده الدين، وليس لأحدٍ يشرع فيه ما ليس منه إلا أن يشرع نبيٌّ بأمر اللَّه تعالى، فإن شَرع النبي هو شرع الله عز وجل.

قال بعض أهل اللغة في قول اللَّه عز وجل: (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)

فالشرعَة: ابتداء الطريق، والمنهاج: معظمه.

* * *

‌

‌قال الله عز وجل: (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ)

الأم: الحكم بين أهل الذمة:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقوله تبارك وتعالى: (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ) الآية.

يعني - واللَّه تعالى أعلم -:

إن تولوا عن حكمك بغير رضاهم، وهذا يشبه أن يكون: ممن أتى حاكماً غير مقهور على الحكم، والذين حاكموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة ورجل زنيا