‌قال الله عز وجل: (يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين (1) - تفسير الإمام الشافعي - جـ ٢

‌

‌سورة الأنفال

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌قال الله عز وجل: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1)

الأم: كتاب (سير الأوزاعي) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: قال محمد بن إسحاق: سئل عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن الأنفال، فقال: فينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنزلت (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ)

انتزعه اللَّه منا حين اختلفنا، وساءت أخلاقنا، فجعله اللَّه عز وجل إلى رسوله صلى الله عليه وسلم يجعله حيث شاء.

قال أبو يوسف رحمه اللَّه تعالى: وذلك عندنا، لأنهم لم يحرزوه ويخرجوه إلى

دار الإسلام.

روى الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مِقسَمٍ، عن ابن عباس رضي

الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقسم غنائم بدر إلا بعد مقدمه المدينة، والدليل على ذلك أنه ضرب لعثمان وطلحة في ذلك بسهم سهم، فقالا: وأجرنا، فقال: وأجركما"، ولم يشهدا وقعة بدر، الحديث.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم بدر بسَيَر (شعب من شعاب الصفراء قريب من بدر) ، وكانت غنائم بدر كما يروي عبادة بن الصامت غنمها المسلمون قبل أن تنزل الآية في سورة الأنفال، فلما تشاحوا عليها، انتزعها اللَّه من أيديهم بقوله عز وجل (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) الآية، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

كلها خالصة، وقسَّمها بينهم، وأدخل معهم ثمانية نفر لم يشهدوا الوقعة من

المهاجرين والأنصار بالمدينة المنورة، وإنَّما أعطاهم من ماله.

الأم (أيضاً) : سهم الفارس والراجل وتفضيل الخيل:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقد قيل أعطاهم من سهمه، كسهمان مَن شَهِد.

فأما الرواية المتظاهرة عندنا: فكما وصفت، قال الله عز وجل:(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) الآية.

فكانت غنائم بدر لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يضعها حيث شاء.