الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[الشِّهاب التَّروجي]
ومنهم الشهاب أحمد بن عمر بن أحمد التَّرْوجي، فأنشدني مِنْ لفظه لنفسه (1).
جمالُ أحمدَ جاءت فيه آياتُ
…
وفي معانيه قد صحَّت رواياتُ
وفي محاسِنِه الحسناء قد وردت
…
أخبارُ صِدْقٍ وفي المعنى (2) حكاياتُ
فالحُسْنُ إمِّا أتَى في واردٍ حَسَن
…
دليله أو عزيز فيه غاياتُ
وإن تسل عنه في شأن وفي شِيَمٍ
…
وفي معانٍ فما تخفى الدِّلالاتُ
للشمس والبدر في حَالَيْ كمالِهِما
…
مِنْ حيث لا عارضٌ منه استعاراتُ
والغُصْنُ فيه قِوَامٌ منه مكتَسَبٌ
…
فإن يَمِلْ، فلمَيْلِ الغُصْنِ عاداتُ
فما على عاشقٍ يهواه مِنْ حرج
…
يومًا وقد لعِبَتْ فيه الصِّباباتُ
لو أتلف النفس فيه ثَمَّ لا سرفٌ
…
يُرمى به إذ تمنِّيه المنياتُ
وقد أقولُ لِمَنْ أضحت محاسنُه
…
مِنْ حُسنه ولها فيه أماراتُ
سَنَا مُحَيِّاكَ إن يبدو لناظره
…
ما في معانيكَ تحكيه الثَّنيَّاتُ
والثغر فيه عقودُ الدُّرِّ قد نُظِمَتْ
…
لكنْ جَلَتُه لأهليها السَّنيَّاتُ
فيعبَق المِسْكُ منها وهي باسمةٌ
…
لِمَا بحاجِرهَا هبَّت نُسَيْماتُ
كأنها بين جناتٍ تطيبُ بها
…
إذا تعاهدها الياقوتُ أوقاتُ
قد شقَّ منها ضياء الفجر حين جلا
…
جُنْحَ الظَّلام مصابيحٌ جليَّاتُ
وأصبح الروضُ بالأزهار (3) مبتسمًا
…
لما عليه بكت سحبٌ شَجِيَّاتُ
وأضحتِ الأرضُ تهتزُّ الغصونُ بها
…
كأنما سَقْيُها المعتادُ راحاتُ
(1) ذكر المصنف البيتين الأولين في ترجمة التروجي من الضوء اللامع 2/ 51، وقال: وسقتها بتمامها في "الجواهر".
(2)
في (ط): "المغني"، تحريف.
(3)
"بالأزهار" ساقطة من (ب).
تختالُ ما بين مرقومٍ ومُنْتَسِجٍ
…
كحُلَّةٍ بأعاليها طِرازاتُ
ومنشد الحيِّ لمَّا فَاهَ باسْمِكُم
…
لبَّى نِداه مع الأحياء أمواتُ
كأن ساقينا في أودَعَ مِنْ
…
ماءٍ الحياة إلى الأرواح أصواتُ
فلا بَرِحْتُم مدى الأيام شمسَ ضحى
…
بسرِّها تستضيء المستنيراتُ
كأنَّكم في جبين الدَّهر غُرَّتُهُ (1)
…
وللزمان عقودٌ لؤلؤيَّاتُ
يا مَنْ سما في معالي مجده فرأى
…
نجومَ سَعدٍ بها تزهو السَّماواتُ
جَنابُ فضلك أمنٌ إذ يُلاذُ به
…
وفي حماك لِمَنْ تَحْمِي حماياتُ
فمِنْ عطاياك جودٌ لا نَفَادَ لَهُ
…
وفي قضاياك تنفيذٌ واثباتُ
ومِنْ أياديك سُحْبٌ بالنَّدى سَمَحت
…
طولَ المدى ولِقَطْرِ المُزنِ ساعاتُ
يَحيَا بفضلك في الأيام دَارِسُها
…
وبالعلوم فكم تحيَا دراساتُ
حدِّث بما شئت عَنْ قومٍ حَفِظْتَ لهم
…
قديمَ عهدٍ، فعاشوا بعد ما ماتُوا
إنَّ الكرامَ إذا وَلَّت أصولُهم
…
تَلي الفروعُ وتتلُوها الكراماتُ
فَلِلْمناصِب أعلامٌ وقد رُفِعَتْ
…
بنَصْبها لذوي الآراء راياتُ
وفِعْلُ أمرِك حكمٌ دلَّ شاهدُه
…
بعاملِ الجزمِ إذ فيه علاماتُ
منهاجُ أعداك خفضُ والحسودُ بها
…
أصابَ سوءًا فأخْطَتهُ المسرَّاتُ
تجري بأحكامك الأقلامُ ما برِحَت
…
طوعًا ومِنْ سرَّها تُغْنِي الإشاراتُ
فكم بها سادَ مَنْ والاه سُؤدَدُها
…
وطال ما خدمتها المُرهفيَّاتُ
تُبدي الصَّحائفُ ما تُخفي ضمائرُها
…
كأنَّما نطقت فيه الجماداتُ
قد أُلهمت علمَ سرِّ الحَرفِ فهي به
…
تأتي بما سبقت فيه المشيئاتُ
قاضي الشريعة زينُ الكاتبين بها
…
أولى القضاة كما عنه الولاياتُ
شهابُ عدلٍ سَما بالسَّعد طالعُه
…
يحكي عَنِ الدِّين ما تُملي الرِّواياتُ
(1) في (أ): "غرتها".
كفَى أبو الفضل في الأسماء أحمدُها
…
نِعْمَ ابن قومٍ لهمُ في الفضل غاياتُ
أحكامه عَنْ وُلاة الحكم قد حَجرت
…
ما الشافعيُّ له فيه اعتلالاتُ
قد أيَّدَ الدين. . . . . .
…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . (1)
فيا له ركن إسلامٍ (2) لمسْتَلِمِ
…
يرجو الأمانَ فتكفيه المحاذاةُ
مقامُهُ حَرَمٌ تسعى الوفودُ له
…
ككعبة الحجِّ والآفاقُ ميقاتُ
لو يسمح الدهر لي يومًا (3) أنال به
…
قُرْبًا وتلك مِنَ الأيام قُرْباتُ
لقلْتُ يا مالِكي رقًّا ومذهبُه
…
بالشافعيِّ تسمِّيه المهماتُ
لا أبتغي منك إلا ما أنال به
…
سبيلَ رشدي ومعناه الهداياتُ
فأنت مطلبُ مَنْ يرجوك ملتمسًا
…
مِنَ الكفاية ما فيه النهاياتُ
وإن ظفَرت بقصدي وارتحلت إلى
…
ثغرٍ له لشهود الذِّكر أوقاتُ
أبثُّ ما عنكم (4) صحَّ (5) الحديثُ به
…
بشَرْطِهِ شاهدي فيه الإجازاتُ
نصُّ "البخاريِّ" كم عنكم به قُطِعَتْ
…
في الحكم ما اتَّصلت فيه الخُصوماتُ
فيومَ خَتْمٍ له في محفلٍ جمعت
…
لديكُم مِنْ حُماةِ الدِّين ساداتُ
بالعلم فازُوا وبالأحكام قد رَفَعُوا
…
مراتبًا في الورى تلك العليَّاتُ
نَالُوا الْوَفَا بحديث المصطفى وكفى
…
بالمصطفى أنْ به تعلُو المقاماتُ
خيرُ الورى جامعُ الأحكام مَنْ شَهِدت
…
بفضله عُربها والأعجمياتُ
صلَّى عليه إله الخلق (6) عدتها
…
في علمه وله تبدو الخفيَّاتُ
(1) بياض في الأصول جميعها.
(2)
في (ط): "استلام".
(3)
في (أ، ب): "يومًا لي".
(4)
في (ط): "عندكم".
(5)
في (أ): "كم"، خطأ.
(6)
في (ط): "الحق".