‌[مجد الدين ابن مكانس] - الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر - جـ ١

فجهَّزَها سلطانُ مصرَ هديةً

…

إليهم فأنبتَ عَنْ خيولِ ونَقْدينِ

إلى الغرب سارت ثم للنَّبْكِ (1) سافرت

…

وفي يَمَنِ حلَّت وصارت إلى الصِّينِ

فعش آمنا يا حافظَ العصرِ وابتَهِجْ

…

بفتحٍ له ختم على عَيْنِ ذي رَيْنِ

وباكِرْ لبكرٍ في حماكَ تنزَّهَت

…

بمدحك عَنْ إيطاء مدحٍ وتضمينِ

ودع أيِّمًا أضحت لها فيك ضَرَّةً

…

فبالفرقِ بان الصُّبحُ منها لذي عَيْنِ

فلا زلت ذا جاهٍ وجُودٍ وسُؤدَدٍ

…

وحُكمٍ وتأليفٍ وعزٍّ وتمكينِ

وأختمُ مدحي بالصَّلاة مسلِّمًا

…

على خيرِ مبعوثٍ مِنَ الحَوْضِ يسقيني

صلاةً تريني بُعد جسميَ من لظًى

…

ومِنْ جنَّةِ الفردوس في الحشر تُدنيني

وله في "الفتح" أيضًا [مما أرويه عنه](2):

يا طالبَ العلمِ إن أنهيتَه نظرًا

…

فعُد إليه ولا تَجْنَح (3) إلى الضَّجرِ

فالنَّاسُ للبحرِ وافوا بَعْد بُعدِهم

…

والبحرُ في مصرَ قد وافاك مِنْ حَجَر

وقوله فيه أيضًا:

إذا تأمَّلت معناه مُطالعةً

…

تجده بحرًا صفا في العلم أوْ رَاقَا

وإنْ تأمَّلتَه لفظًا وجدت به

…

ثمارَ روضٍ فزانت فيه أوراقا

‌

‌[مجد الدين ابن مكانس]

ومنهم: المجد فضل اللَّه بن مكانس، كما سيأتي في الألغاز (4)