والأوْزَاغُ: الرجال الضعاف. ويقال: بفلان وَزَغٌ: أي رعشة، وفي حديث رسول - العباب الزاخر - جـ ١

والأوْزَاغُ: الرجال الضعاف.

ويقال: بفلان وَزَغٌ: أي رعشة، وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الحكم بن العاص حاكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مر به النبي صلى الله عليه وسلم فجل الحكم يغمز به ويشير بإصبعه؛ فالتفت إليه فقال: اللهم أجعل به وَزَغاً، فأصابه مكانه وَزَغٌ لم يفارقه.

قال ابن عباد: رجل وَزَغٌ: إذا كان حارضا فسلا.

ووَزَغَتِ الناقة ببولها وأوْزَغَتْ به: إذا رمته دفعة دفعة. والحوامل من الإبل تُوْزِغُ بأبوالها، قال مالك بن زغبة الباهلي:

وصرب كآذان الفراء فضوله

…

وطعن كإيزاغ المخاض تبورها

أي: تَبُورُها أنت؛ أي تختبرها.

ويقال: الطعنة تُوْزِغُ بالدم: أي ترمي به.

ويقال: وُزِّغَ الجبين تَوْزِيْغاً: إذا صور في البطن.

‌

‌وشغ

شيء وَشْغٌ: أي وتح قليل.

والوَشُوْغُ: ما يوجر في الفم.

ووَشَغَ ببوله وَشْغاً: مثل وزغَ.

وأوْشَغَ عطيته: أي أوتحها وأقلها، قال رؤبة:

ليس كإيْشَاغِ القليل المُوْشَغِ

وقال ابن الأعرابي: أوْشَغَتِ الناقة ببولها: مثل أوْزَغَتْ.

وأوشَغْتُه: أوجرته.

والتَّوشِيْغُ: تلطيخ الثوب بالدم حتى يصير عليه طرائق.

وقال الليث: تَوشَّغَ فلان بالسوء: إذا تلطخ به، قال القُلَاخُ:

إني امرؤ لم أتَوَشَّغْ بالكذب

وقال ابن شميل: اسْتَوْشَغَ فلان: إذا استقى بدلوٍ واهيةٍ.

‌

‌ولغ

وَلَغَ الكلب في الإناء يَلَغُ وُلُوْغاً ووَلْغاً ووَلَغَاناً: أي شرب ما فيه بأطراف لسانه، وقال ابن دريد: يالَغُ فيه: لغة، وانشد على هذه اللغة لعُبَيْد الله بن قيس الرقيات بصف شبلين:

ما مر يوم إلا وعندهما

…

لحم رجالٍ أو يالَغَانِ دما

ويروى: يُوْلَغَانِ.

وحكى اللحياني: وَلِغَ يَلِغُ - مثال وَرِثَ يَرِثُ - وقال غيره: وَلِغَ يَوْلَغُ - مثال وَجِلَ يَوْجَلُ -. وقال الفرّاء: وَلِغَ وُلْغاً - بالضم -.

وحكى أبو زيد: وَلَغَ الكلب بشرابنا وفي شرابنا ومن شرابنا، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم: إذا ولَغَ الكلب في إناء أحدكم فاغسلوه سبعا وعفروه الثامنة في التراب.

ويقال: ليس شيء من الطيور يَلَغُ غير الذباب.

وقال ابن عباد: ما وَلَغَ اليوم وَلُوْغاً: أي لم يطعم شيئاً.

والمِيْلَغُ والمِيْلَغَةُ: الإناء الذي يَلَغُ فيه الكلب في الدم ويسقى فيه، وفي حديث علي رضي الله عنه فأعطاهم مِيْلَغَةَ الكلب، وقد كتب الحديث بتمامه في تركيب روع.

ووَالِغٌ: جبل بين الأحساء واليمامة، قال:

إذا قطعنا والِغاً والسَّبْسَبا

…

ذكرت من رَبْعَةَ قيلا مرحبا

وخبز بر عندها ومشربا

ووالِغُوْنَ: وادٍ، وقال ابن عباد: جبيل بين الأحساء واليمامة، ولعله الذي ذكر جمع بما حوله، قال الأغلب العجلي:

نحن منعنا جوف والِغِيْنا

…

وقد تدلى عنبا وتينا

والقول في إعرابه كالقول في إعراب نصيبين.

والوَلْغَةُ - بالفتح -: الدلو الصغيرة، قال:

شر الدلاء الوَلْغَةُ المُلاذِمَهْ

…

والبكرات شرهن الصّائمة

أي: هي لصغرها تحتاج أن يُلاذِمَها وتُلاذِمَه هي أيضا ولو كانت كبيرة لاستقى بها قدر ما يحتاج إليه بسرعة. والمُلاذِمَةُ: الملازمة.

وأولَغَ الكلب: سقاه، ويروى قول عبيد الله بن قيس الرقيات يصف شبلين:

ما مر يوم إلا وعندهما

…

لحم رجالٍ أو يُوْلَغَانِ دَما

ويروى: يالَغَانِ.

ورجل مُسْتَوْلِغٌ: لا يبالي ذماً ولا عاراً.

‌

‌ومغ

ابن الأعرابي: الوَمْغَةُ: الشعرة الطويلة.

‌

‌هبغ

هَبَغَ يَهْبَغُ هُبُوْغاً: أي نام، وانشد الليث:

هَبَغْنا بين أذرعهن حتى

…

تَبَخْبَخَ حر ذي رمضاء حامِ

‌

‌هبنغ

ابن دريد: الهَبَيْنَغُ - مثال هَمَيْسَعٍ -: الأحمق.

‌

‌هدغ

ابن عباد: هَدَغْتُ الطعام: بمعنى فَدَغْتُه.

والمُنْهَدِغُ: الحسو اللين من الطعام وكل شيء لأن عن يبس، فقد انْهَدَغَ.

وفي النوادر: أنْهَدَغَتِ الرطبة: أي انْفَضَخَتْ.

‌

‌هدلغ

ابن عباد: الهِدْلَوْغَةُ: الأحمق.

‌

‌هذلغ

ابن عباد: الهُذْلُوْغُ: الغليظ الشفة.

‌

‌هرنغ

الأزهري: الهُرْنُوْغُ شبه الطُرْثُوْتِ يؤكل.

‌

‌هفغ