الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(طبقت)(1)؛ أي: جعلتُهما على حَذْوٍ واحدٍ وألزقتُهما.
(أُمرنا) بالضَّمِّ، أي: أمرَنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم؛ لأنَّه الذي يَأمر.
(أيدينا)؛ أي: أكفَّنا، فأطلَق الكُلَّ على الجُزء.
* * *
119 - بابٌ إِذا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ
(باب إذا لم يُتِمَّ الرُّكوع) بتشديد الميم وفتحها.
791 -
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ زيدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ: رَأَى حُذَيفَةُ رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالَ: مَا صَلَّيْتَ، وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
(مت) بكسر الميم وضمِّها: من ماتَ يَماتُ أو يَموتُ.
(رجلًا) قال ابن خزَيْمَة: هو كِنْديٌّ، ولم يُسمِّه، والحديث مطوَّلٌ في "مسند أحمد".
(ما صليت) قال التَّيْمي: أي: صلاةً كاملةً، وتسمَّى الصَّلاة
(1) جاء على هامش الأصل: "التطبيق في الصلاة: جعل اليدين بين الفخذين في الركوع".