و " شرح ثان على الخرقي " اختصره من الشرح الكبير لكنه لم يكمله بل بقى منه مقدار الربع، وللشرح قطعة من المحرر للشيخ مجد الدين من النكاح إلى باب الأضاحي) و " شرح قطعة من الوجيز " من العتق إلى الصداق. [شذرات الذهب 6 / 224، والمنهج للإمام أحمد 462، ومعجم المؤلفين11 / 239، ومصطلحات الفقه الحنبلي ص 186]

الزركشي: هو محمد بن بهادر:

تقدمت ترجمته ج 2 ص 412

زرّوق: هو أحمد بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج 17 ص 341

زفر: هو زفر بن الهذيل:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 353

زكريا الأنصاري: هو زكريا بن محمد الأنصاري:

تقدمت ترجمته ج 1 ص 353

الزهري: هو محمد بن مسلم:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 353

زيد بن ثابت:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 353

ص: 351

الفصل السابق الفصل التالى

‌الزركشي (؟ - 772 ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣٠

فهرس الكتاب

- ‌عَدْل

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْقِسْطُ:

- ‌ الظُّلْمُ:

- ‌ الْفِسْقُ:

- ‌أَحْكَامُ الْعَدْل:

- ‌فِي إِمَامِ الصَّلَاةِ:

- ‌فِي عَامِل الزَّكَاةِ:

- ‌فِي رُؤْيَةِ هِلَال رَمَضَانَ:

- ‌فِي الْقِبْلَةِ:

- ‌فِي نَجَاسَةِ الْمَاءِ أَوْ طَهَارَتِهِ:

- ‌فِي وَلِيِّ النِّكَاحِ:

- ‌فِي الْوَصِيِّ:

- ‌فِي نَاظِرِ الْوَقْفِ:

- ‌فِي وَلِيِّ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ:

- ‌فِي الإِْمَامَةِ الْعُظْمَى وَالْوِلَايَاتِ الْعَامَّةِ:

- ‌فِي الْقُضَاةِ وَوُلَاةِ الْمَظَالِمِ وَالْمُفْتِينَ وَالْمُسْتَخْلَفِينَ مِنَ الْقُضَاةِ وَالْمُحَكَّمِينَ وَغَيْرِهِمْ:

- ‌فِي الشُّهُودِ:

- ‌فِي رَاوِي الْحَدِيثِ:

- ‌الْعَدْل فِي الْحُكْمِ:

- ‌ الْعَدْل بَيْنَ الزَّوْجَاتِ:

- ‌الْعَدْل بَيْنَ الأَْوْلَادِ:

- ‌عُدْوَانٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الظُّلْمُ:

- ‌ الإِْثْمُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌عُدُول

- ‌عَدْوَى

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمَرَضُ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَدْوَى مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌نَفْيُ الْعَدْوَى أَوْ إِثْبَاتُهَا:

- ‌الْخَوْفُ مِنَ الْعَدْوَى:

- ‌عَزْل الزَّوْجِ الْمَرِيضِ عَنِ الصَّحِيحِ:

- ‌عُذْر

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الرُّخْصَةُ:

- ‌ الْعَفْوُ:

- ‌أَقْسَامُ الْعُذْرِ:

- ‌أَوَّلاً: الْعُذْرُ الْخَاصُّ بِأَحْكَامِ الْعِبَادَاتِ:

- ‌ النَّوْعُ الأَْوَّل: الْعُذْرُ الْمُلَازِمُ غَالِبًا لِفَرْدٍ مُعَيَّنٍ:

- ‌أَثَرُ هَذِهِ الأَْعْذَارِ فِي الْعِبَادَاتِ:

- ‌ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْل وَالتَّيَمُّمِ:

- ‌شَرْطُ ثُبُوتِ الْعُذْرِ وَزَوَالِهِ:

- ‌بُطْلَانُ طَهَارَةِ صَاحِبِ الْعُذْرِ:

- ‌طُرُوءُ الْعُذْرِ فِي أَثْنَاءِ الْعِبَادَةِ:

- ‌النَّوْعُ الثَّانِي: أَعْذَارٌ طَارِئَةٌ:

- ‌الْقِسْمُ الثَّانِي: أَعْذَارٌ عَامَّةٌ تَتَّصِل بِأَحْكَامِ الْعِبَادَاتِ:

- ‌ السَّفَرُ:

- ‌قَصْرُ الصَّلَاةِ وَجَمْعُهَا:

- ‌جَوَازُ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ:

- ‌امْتِدَادُ مُدَّةِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ:

- ‌سُقُوطُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ:

- ‌سُقُوطُ الْقَسْمِ بَيْنَ الزَّوْجَاتِ:

- ‌ الْمَرَضُ:

- ‌التَّيَمُّمُ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنِ اسْتِعْمَال الْمَاءِ شَرْعًا:

- ‌الْعَجْزُ عَنْ أَدَاءِ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ:

- ‌الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ:

- ‌التَّخَلُّفُ عَنِ الْجُمُعَةِ:

- ‌الْفِطْرُ فِي رَمَضَانَ:

- ‌خُرُوجُ الْمُعْتَكِفِ مِنَ الْمَسْجِدِ:

- ‌الاِسْتِنَابَةُ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَفِي رَمْيِ الْجَمَرَاتِ:

- ‌اسْتِبَاحَةُ مَحْظُورَاتِ الإِْحْرَامِ مَعَ الْفِدْيَةِ:

- ‌التَّدَاوِي بِالْمُحَرَّمِ:

- ‌إِبَاحَةُ النَّظَرِ إِلَى الْعَوْرَةِ وَلَمْسِهَا:

- ‌ الإِْكْرَاهُ:

- ‌ الْجَهْل وَالنِّسْيَانُ:

- ‌ الْجُنُونُ وَالإِْغْمَاءُ وَالنَّوْمُ:

- ‌الاِضْطِرَارُ:

- ‌ الْحَاجَةُ:

- ‌ الصِّغَرُ:

- ‌أَعْذَارٌ لَهَا أَحْكَامٌ خَاصَّةٌ:

- ‌ الإِْعْسَارُ بِالدَّيْنِ وَالنَّفَقَةِ: