الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال ابن يونس: كان ثقة حسن الحديث.
تُوُفّي في ربيع الآخر.
-
حرف الجيم
-
9-
جعفر بْن محمد بْن يعقوب [1] .
أبو الفضل البغداديّ الشيرجيّ [2] الوراق.
سمع: عليّ بن إشكاب.
وعنه: أبو الفضل الزُّهريّ، وابن شاهين.
حدَّث في هذا العام [3] .
-
حرف الحاء
-
10-
حبان بن موسى بن حبان الكلابيّ.
عن: زكريا بن يحيى خياط السنة.
وعنه: أبو الحسين الرّازيّ، والعبّاس بن محمد بن حبان حفيده.
11-
حَبْشون [4] بن موسى بن أيّوب [5] .
[1] انظر عن (جعفر بن محمد) في:
تاريخ بغداد 7/ 223 رقم 3705، والأنساب 7/ 455.
[2]
الشّيرجيّ: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء، وفتح الراء، وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى بيع دهن الشيرج، وهو دهن السمسم، وببغداد يقال لمن يبيع الشيرج: الشيرجي، والشيرجاني.
[3]
ذكر ابن الثلّاج أنه سمع منه في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. (تاريخ بغداد) . وجاء في الأنساب لابن السمعاني: «ومات في جمادى الأولى من سنة ثمان وأربعين ومائتين» .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :
لقد وهم ابن السمعاني في قوله، فسنة 248 هي سنة ولادة صاحب الترجمة وليست سنة وفاته، فهو ينقل عن تاريخ بغداد للخطيب الّذي يقول:«قرأت كتاب أبي عمر محمد بن علي ابن الفياض: «ولد أبو الفضل جعفر بن محمد بن يعقوب الوراق المعروف بالشيرجي- على ما ذكر لي- في جمادى الأولى، أو الثانية، من سنة ثمان وأربعين ومائتين» .
[4]
في الأصل: «حبشون» يضم الحاء المهملة، وما أثبتناه عن المصادر.
[5]
انظر عن (حبشون بن موسى) في:
معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي، (بتحقيقنا) 265 رقم 225، وتاريخ بغداد 8/ 279- 291، رقم 4392، والإكمال لابن ماكولا 2/ 375 رقم 1، والمنتظم 6/ 331، 332، والعبر 2/ 235، والمشتبه في أسماء الرجال 1/ 210، وسير أعلام النبلاء 15/ 316، 317 رقم
أبو نصر البغداديّ الخلال.
سمع: الحسن بن عَرَفَه، وعلي بْن سعَيِد الرّمليّ، وعلي بن إشكاب، وحنبل بن إسحاق، وغيرهم.
وعنه: الدّارقطنيّ، وابن شاهين، وأبو بكر بن شاذان، وأحمد بن الفرج ابن الحجاج.
ثقة.
مولده سنة أربع وثلاثين ومائتين، وتوفي في شعبان.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَوَّاسِ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَاكِمُ وَأَنَا حَاضِرٌ: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْخَطِيبُ، أَنَا ابْنُ جُمَيْعٍ، أَنَا حَبْشُونُ بْنُ مُوسَى: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ:«صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ» [1] . 12- حسن بن سعد بن إدريس بن خَلَف [2] .
أبو عليّ الكتَاميّ القُرْطبي الحافظ.
سمع من بقيّ بن مخلد مسندة.
[ () ] 155، وشذرات الذهب 2/ 379.
[1]
أخرجه النسائي في الزكاة 5/ 92 باب: الصدقة على الأقارب، والترمذي في الزكاة (658) باب: ما جاء في الصدقة على ذي القرابة، وابن ماجة في الزكاة (1844) ، باب فضل الصدقة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو كما قال.
وروى الطبراني عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم صدقة وصلة» . (المعجم الكبير 5/ 105 رقم 4723) . والحديث بنصّه عن سلمان بن عامر، فذكره الطبراني في: المعجم الكبير 6/ 337 رقم 6207، وسلمان بن عامر هو الضبيّ.
ورواه المنذري بنصّه وقال: رواه النسائي، والترمذي وحسّنه، وابن خزيمة، وابن حبّان في صحيحهما، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد (الترغيب والترهيب 2/ 160) . والحديث في:
معجم الشيوخ لابن جميع 265 قم 225.
[2]
انظر عن (حسن بن سعد) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 110، والأنساب 10/ 351، والعبر 2/ 225، وتذكرة الحفاظ 3/ 870، وسير أعلام النبلاء 15/ 435، 436 رقم 246، والوافي بالوفيات 12/ 27، ومرآة الجنان 2/ 310، وطبقات الحفاظ 356، وشذرات الذهب 2/ 359.