‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٥

وصنَّف كتاب «السُّنن» عَلَى وضع «سُنَن أَبِي دَاوُد» لكونه فاته السماع منه.

وصنف «مسند مالك» ، وكتاب «بر الوالدين» ، وغير ذلك.

وكان بصيرًا بالحديث والرجال، نبيلًا فِي النَّحْو والغريب والشِّعْر، مشاوَرًا فِي الأحكام.

وُلِد فِي ذي الحجّة سنة سبْع وأربعين ومائتين، وكان ممتَّعًا بذهنه، لا ينكر منه شيء إلا النسيان، خاصّة إلى آخر سنة سبعٍ وثلاثين، فتغّير ذهنه إلى أن مات في رابع عشر جُمَادَى الأولى سنة أربعين.

ومن مصنفاته: كتاب «المنتقى» وهو كصحيح مسلم فِي الصّحّة، وكتاب «المنتقى في السّنن» ، و «آثار التّابعين» .

وله مصنّف في الأنساب في غاية الحُسْن.

وقيل: ترك التحديث قبل موته بعامين.

روى عَنْهُ: حفيده قاسم بْن محمد، وعبد اللَّه بْن محمد الباجيّ الحافظ، وعبد الوارث بْن سُلَيْمَان، وعبد اللَّه بْن نصْر، وأبو بَكْر محمد بْن أَحْمَد بْن مُفَرِّج، وأحمد بْن القاسم التَّاهْرتيّ، وقاسم بْن محمد بْن غسلون، وأبو عُمَر أَحْمَد بْن الْجَسُور، وأبو عثمان سَعِيد بْن نصر، وخلْق غيرهم.

وتوفي بقُرطُبَة فِي جُمَادَى الأولى.

319-

القاسم بْن فهْد بْن أَحْمَد بْن أَبِي هُريرة الْمَصْريّ.

يروي عَنْ: النَّسائيّ، وعُلَيْك الرّازيّ.

تُوُفّي فِي رجب.

-‌

‌ حرف الميم

-

320-

مُحَمَّد بْن أحمد بْن إبراهيم.

أبو بكر بن السقاء الهروي، مفيد أهل هراة.

يروي عَنْ: محمد بْن أَبِي عَلِيّ الخلاديّ، والحسن بْن سُفْيَان.

وعنه: عَبْد اللَّه بْن يوسف الأصبهانيّ.

321-

محمد بْن أَحْمَد بْن بالويه [1] .

أَبُو بَكْر النيسابوري الجلاب.

من أعيان المحدّثين والرؤساء ببلده.

رحل بِهِ أَبُوهُ وسمّعه من: محمد بْن غالب تمتام، ومحمد بْن رُمْح البزّار، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، وبِشْر بْن مُوسَى، وموسى بْن الْحَسَن النَّسائيّ البغداديين.

وعنه: أبو علي الحافظ، وأبو عبد الله الحاكم، وأبو عبد الله بْن مَنْدَه، وغير واحد.

قَالَ الحاكم: سمعته يَقُولُ: قَالَ لي أَبُو بَكْر بْن خُزَيْمَة: بلغني أنّك كتبت عَنْ محمد بْن جرير تفسيره.

قلت: نعم، كتبته عَنْهُ كلّه إملاءً من سنة 283 إلى سنة 95.

فاستعاره ابن خزيمة منّي.

قال الحاكم: وسمعته يَقُولُ: كتبتُ عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل ثلاثمائة جزء.

تُوُفّي فِي رجب سنة 340.

322-

محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن زيد [1] .

أَبُو عَلِيّ بْن حيَكْان المعّدل النيسابوري.

ثقة.

قَالَ الحاكم: سَمِعْتُ الأستاذ أَبَا الوليد الفقيه يذكر فضل أَبِي عليّ وتقدُّمه فِي العدالة.

وقال: خطب محمد بْن يحيى الذُّهْليّ، فِي تزويجه ببنت ابنه يحيى الشهيد: وثنا أَبُو عَلِيّ، عَنْ أَحْمَد بْن الأزهر، فذكر حديثًا.

قلتُ: مات فِي عَشْر المائة.

323-

محمد بْن إبْرَاهِيم بْن محمد بن الحسن [2] .

أبو عبد الله بْن متَّوَيْه الأصبهانيّ. إمام الجامع وابن إمامه.

كَانَ معدّلًا فاضلًا.

سَمِعَ: عَبْد اللَّه بْن محمد بْن النُّعمان، والَهَرويّ، والطبقة.

وحدَّث.

قَالَ أَبُو نعيم الحافظ: مسحَ رأسي وأعطاني حلواء.

324-

محمد بْن جعْفَر بْن إبْرَاهِيم.

أَبُو بَكْر المَنَاسِكيّ.

سَمِعَ: عثمان بْن سَعِيد الدّارِميّ، ومحمد بْن إبْرَاهِيم البوشنجي.

وعنه: أبو عبد الله الحاكم.

325-

محمد بْن حمزة بن أيّوب اللّخميّ.

مولاهم المصريّ، أبو الْحَسَن.

روى عَنْ: يحيى بْن أيّوب، وطبقته.

تُوُفّي فِي رجب.

326-

محمد بْن سَعِيد بْن دَاوُد المدينيّ.

سَمِعَ: عَلِيّ بْن محمد الثَّقفيّ الأصبهانيّ.

وعنه: محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سهل.

327-

محمد بْن عُبّيْد اللَّه.

أَبُو الفضل الحَوْتَكيّ الحصّار. مصريّ جليل.

روى عَنْ: يحيى بْن عثمان بْن صالح، وأحمد بْن دَاوُد المكّيّ، وطبقتهما.

قَالَ ابن يونس: كَانَ ثقة.

مات فِي صَفَر رحمه الله.

328-

محمد بْن عَبْد اللَّه بْن بالُوَيْه بْن زيد الشّاماتيّ.

أَبُو جعْفَر النيسابوري.

قَالَ الحاكم: صدوق صاحب كتاب سَمِعَ: الْحُسَيْن بْن الفضل، وأحمد ابن نصر. كتبت عنه.

329-

محمد بن عيسى بن بندار [1] .

أبو بكر البغدادي الجصاص.

قرأ عَلَى: إِسْحَاق الخُزَاعيّ، وأبي ربيعة الرَّبَعيّ، وسعدان بْن كثير.

قرأ عَلَيْهِ: عَلِيّ بْن مجاهد الحجازيّ.

330-

محمد بْن ملاق بْن نصر.

أَبُو العبّاس الأمويّ، مولاهم الْمَصْريّ.

روى عَنْ: رَوْح بْن الفَرَج، وخَيْر بْن عَرَفَة.

وتوفي فِي شهر رمضان.

331-

محمد بْن يحيى الطّائيّ المَوْصليّ [2] .

قدِم بغداد، وحدَّث بها عَنْ: جدّ أَبِيهِ، وجدّه، وأحمد بْن إِسْحَاق الخشّاب.

وعنه: محمد بْن أَحْمَد بْن رِزْقَوَيْه، وأبو الْحُسَيْن محمد بْن الْحُسَيْن بْن الفضل، وعمر بْن أَحْمَد العُكْبريّ، وغيرهم.

قَالَ أَبُو حازم العَبْدَويّ: لا أعلمه إلا ثقة.

وحسّن أَبُو بَكْر البَرْقانيّ أمره.

تُوُفّي ببغداد فِي رمضان.

وعند سُبْط السِّلَفيّ من حديثه جزءان فِي السّماء عُلُوًّا.

332-

محمد بْن يحيى بْن مهديّ.

أَبُو الذّكْر الْمَصْريّ الأسوانيّ التّمّار. قاضي مصر.

كَانَ من كبار فقهاء المالكيّة. لَهُ حلقة.

وحضر جنازته خلقٌ لا يُحصَى عددهم.

وقد أطنب فِي ذِكره وأسهبَ فِي أمره أَبُو سَعِيد بْن يُونُس فقال: كَانَ لَهُ