‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٥

199-

عيسى بن محمد بن عيسى.

أبو بكر البلخيّ.

يروي عن: محمد بن مسلمة الواسطيّ.

200-

عيسى بْن مُكْرم الغافقيّ القرطبي [1] .

سمع: محمد بن وضّاح.

ولم يكن بالنّافذ في العلم.

أرّخه عياض.

-‌

‌ حرف الفاء

-

201-

الفضل بن محمد بن محفوظ المروروذي.

نزيل بُخَارَى.

سمع: يوسف بن يعقوب القاضي، والفريابي.

ومات في الكهولة.

-‌

‌ حرف الميم

-

202-

محمد بْن أَحْمَد بْن احمد بن حماد بن إبراهيم [2] .

أبو العبّاس البغدادي المقرئ الأثرم. كذا نسبه الدّار الدّارَقُطْنيّ وجماعة.

سمع: الحسن بن عَرَفَة، وعمرو بن شبَّة، وحُمَيْد بن الرّبيع، وبِشْر بن مطر، وعليّ بن حرب، وعبّاسًا الترقفي.

وانتقى عليه الحافظ عمر البصريّ.

وحدّث عنه: الدّار الدّارقطنيّ، وابن المظفّر، وعمر الكتّانيّ، وأبو الحسين بن

جميع، والحسن بن عليّ النيسابوري، وأبو عُمَر القاسم الهاشميّ، وعليّ بن القاسم النجاد.

وسكن البصرة بأخرة.

وكان مولده بسامرّاء سنة أربعين ومائتين.

أَنْبَأَنَا ابْنُ عِلَّانَ، أَنَا الْكِنْدِيُّ، أَنَا السَّيْبَانِيُّ، أَنَا الْخَطِيبُ، أَنَا أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَثْرَمُ سنة ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ سنة 259، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّى [1] جَلَبًا فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ [2] » . 203- محمد بْن أحمد بْن إبراهيم بن قريش الحكيميّ [3] .

أبو عبد الله البغداديّ الكاتب.

سمع: زكريّا بن يحيى المروزي، ومحمد بن عبد النور، ومحمد بن عُبيد الله بن المنادي، والدوري، والصغاني، والحسن بن مكرم، وجماعة.

وعنه: الدّار الدّارقطنيّ، والمرزبانيّ، وابن جُمَيْع الصيداويّ، وإبراهيم بن مخلد، وأحمد بن محمد بن دُوَسْت.

وثقه البرَقْانيّ وقال: إلا أنّه يروي مناكير [4] .

قال الخطيب [5] : وهو بلخيّ الأصل. مات في ذي الحجّة.

204-

محمد بن أحمد بن محمد بن مَعْقِل [1] .

أبو عليّ النيسابوري الميداني، من محلّة ميدان زياد.

سمع من محمد بن يحيى الذهلي جزءًا هو عند سبط السلفي في السماء.

روى عَنْهُ: أبو سعيد بْن أَبِي بَكْر، وأبو عبد الله بن منده، ومحمد بن محمد ابن محمش، وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيريّ.

روى أبو عبد الله الحاكم حديثين عن الحيريّ عنه.

وقال: توفي في رجب فجأةً.

205-

محمد بن الحسن [2] .

أبو طاهر النيسابوري المحمداباذيّ. ومحمداباذ: محلة بظاهر نيسابور.

كان من كبار الثّقات العالمين بمعاني القرآن والأدب.

سمع: أحمد بن يوسف السلمي، وعليّ بن الحسن الهلاليّ، وحامد بن محمود، وعبّاس بن محمد الدوري، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ويحيى بن أبي طالب.

وكان كثير الحديث.

روى عنه: أبو بكر أحمد بن إسحاق، وأبو عليّ الحافظ، وعبد الله بن سعْد، وأبو عبد الله بن منده، وابن محمش، ومحمد بن إبراهيم الجوزجاني، وجماعة.

وقال الحاكم: اختلفتُ إليه أكثر من سنة، ولم أصل إلى حرف من سماعاتي منه. وقد سمعتُ منه الكثير.

سمعتُ أبا النَّضر الفقيه يقول: كان ابن خزيمة إذا شكّ في اللّغة لا يرجع فيها إلا إِلَى أبي طاهر المحمداباذيّ.

قلتُ: حديثه بعُلُوِّ عند الِّسلَفيّ.

206-

محمد بن الحسن بن يزيد بن أبي خُبزَة [1] .

أبو بكر الرَّقّيّ.

يروي عن: هلال بن العلاء، وجماعة.

وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ.

وبقي إلى هذه السنة، وانقطع خبره.

207-

محمد بن عَبْد الله بْن أحمد بْن أَسِيد.

أبو عبد الله المدينيّ.

سمعّه أبوه من العراقيين وغيرهم.

من: جعفر الصائغ، وتمتام.

ومن: عُبَيد بن شرِيك، ومحمد بن عليّ الصائغ، وعبد الله بن أيوب القربيّ، وعليّ بن أحمد بن النَّضْر.

وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو الشيخ، وعليّ بن محمود، وأبو بكر المقرئ، وأبو عبد الله بن منده، وعليّ بن ميلة.

وثقه ابن مردويه.

208-

محمد بْن يحيى بْن عُمَر بْن لُبَابة [2] .

أبو عبد الله الأندلسي، الملقب بالبرجون.

جُلُّ سماعه من عمّه محمد بن عمر.

ورحل فسمع بالقيروان من: حماس، وغيره.

وكان من أحفظ أهلِ زمانه. ولي قضاء البيرة فلم تُحمد سيرته فُعزل.

وله في مذهب مالك كتاب «المنتخب» ، وكتاب «الوثائق» .

وكان بارعا في الشّروط.

توفي في ذي الحجّة.

209-

محمد بن يوسف بن ديزويه.

أبو بكر الدينوريّ، يُلقّب سقَلاب.

سمع: أحمد بن محمد بن سليمان البرذعي.

وتوفي في شعبان.

210-

مكّيّ بن عُجَيف بن نُصَير.

أبو بكر النّسَفيّ الواعظ.

سمع: عبد الصمد بن الفضل، وحمدان بن ذي النون.

وعنه: عيسى بن الحسين بن الربيع.

211-

موسى بن أحمد السوسي المغربي.

الفقيه.

يروي عن: يحيى بن عمر، وابن مسكين.

من كبار المالكيّة.