الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَمِعَ: محمد بْن عَبْد العزيز الأَيْليّ.
روى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن محمد بْن عَلِيّ العلويّ الهَمَدانيّ، والحافظ أبو عبد الله بْن مَنْدَه.
ومات فِي عَشْر المائة.
-
حرف الجيم
-
785-
جعْفَر بْن محمد بْن قَضاء البصْريّ [1] .
سَمِعَ: أَبَا مُسلْمِ الكَجّيّ، والحسن بْن المُثَنَّى العنبريّ.
-
حرف الحاء
-
786-
الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن عُمَيْر بْن جَوْصا [2] .
روى عَنْ: أَبِيهِ، وأحمد بْن أنس بْن مالك، وهارون الأخفش.
وعنه: أبو عبد الله بن منده، وتمام.
787-
الحسن بن داود [3] .
أبو علي الكوفي النحوي المقرئ، المعروف بالنقار.
أخذ قراءة عاصم عَنِ: الْقاسم بْن أَحْمَد الخيّاط.
وأخذ قراءة حمزة، عن محمد الوزّان، عَنْ محمد بْن لاحق، عَنْ سُلَيْم.
وأقرأ النّاس دَهرًا.
قرأ عَلَيْهِ: زيد بْن عَلِيّ بْن أَبِي بلال، وعبد الواحد بْن أَبِي هاشم، وأحمد بْن نصْر الشَّذَائيّ، ومحمد بْن جعْفَر التّميميّ، وعلي بْن يوسف العلاف، وآخرون.
[1] انظر عن (جعفر بن محمد) في:
الإكمال لابن ماكولا 7/ 68 وفيه: «حدّث بالبصرة بعد سنة أربعين وثلاثمائة» .
[2]
انظر عن (الحسن بن أحمد) في:
الروض البسّام (المقدّمة) 1/ 21 رقم 40، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 4/ 206 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 154، 155.
[3]
انظر عن (الحسن بن داود) في:
غاية النهاية 1/ 212 رقم 971 وفيه: «الْحَسَن بْن دَاوُد بْن الْحَسَن بْن عَوْن بن منذر بن صبيح، وصبيح مولى معاوية بن أبي سفيان أعتقه بخط يده» .
وكان ثقة بارعًا فِي معرفة رواية عاصم.
قَالَ أَبُو أَحْمَد السّامريّ: نا أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بْن دَاوُد بْن الْحَسَن بْن عَوْن بْن منذر بْن صُبَيْح مولى معاوية بْن أبي سُفْيَان فِي ربيع الآخر سنة ثلاثٍ وأربعين وثلاثمائة أنّه قرأ عَلَى القاسم الحنّاط أربعين ختْمة.
وقرأ قاسم بْن أَحْمَد [1] : عَلَى أَبِي جعْفَر السَّمُّوئيّ [2] .
788-
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن إِسْحَاق بْن شيرزاد [3] .
أَبُو عَلِيّ البغداديّ الشِّيرَزَاذِيّ [4] .
عَنْ: عَبَّاس الدُّوريّ، والحسن بن مكرم، وعلي بن داود القنطري، وطائفة.
قَالَ الخطيب: كَانَ ثقة، ثنا عَنْهُ ابن رزْقَوَيْه.
789-
الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الوثّاق [5] .
أَبُو القاسم النَّصِيبيّ الحافظ.
رحل وسمع: أَبَا خليفة الجّمَحيّ، وجعفر بْن محمد الفِرْيابيّ، وأبا يَعْلَى.
وعنه: ابن مَنْدَه، وتّمام الرّازيّ.
790-
الْحُسَيْن بن محمد بن سنان [6] .
[1] هو الخياط، كما في: غاية النهاية. وهو من أضبط أصحابه.
[2]
السّموئي: بفتح السين المهملة والميم المشدّدة المضمومة ثم الواو، والياء آخر الحروف.
هذه النسبة إلى اللقب. (الأنساب 7/ 151) .
[3]
انظر عن (الحسن بن علي بن إسحاق) في:
تاريخ بغداد 7/ 385 رقم 3913.
[4]
الشّيرزاذيّ: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وفتح الراء، والزاي، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى (شيرزاذ) هو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب 7/ 456) .
[5]
انظر عن (الحسن بن علي بن الوثاق) في:
الروض البسّام (المقدّمة) 23 رقم 45، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 4/ ورقة 285 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 236.
[6]
انظر عن (الحسين بن محمد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 11/ 200، 201 و 47/ 547، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 357، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 174، 175 رقم 3/ 5.