‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٥

[1] انظر عن (أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب) في:

المعجم الصغير للطبراني 1/ 73، 74، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 3/ 381 و 8/ 369، وسير أعلام النبلاء 15/ 332 رقم 169، والوافي بالوفيات 6/ 212، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 174 رقم 79.

[2]

انظر عن (أحمد بن عبد الله) في:

جذوة المقتبس للحميدي 128 رقم 221، وبغية الملتمس للضبي 184 رقم 421 وفيه «أحمد ابن عبد الله بن محمد بن الرك» !

[ () ] وذكر في الحاشية تعليقا على هذا اللفظ: «بشكل الخط» .

ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب: «عمر عبد السلام تدمري» : تأمّل هذه السماجة في التعليق و «التحقيق» !!

[1]

انظر عن (أحمد بن عمرو) في:

معجم الشيوخ لابن جميع 189 رقم 140، وتاريخ دمشق (أحمد بن عتبة- أحمد بن محمد بن المؤمّل) 85، وتهذيب تاريخ دمشق 1/ 419، والعبر 2/ 229، 233، وتذكرة الحفاظ 3/ 845، وسير أعلام النبلاء 15/ 461- 463 رقم 260، والوافي بالوفيات 7/ 370، وطبقات الحفاظ 350، وحسن المحاضرة 1/ 147، وشذرات الذهب 2/ 334، وبدائع الزهور ج 1 ق 1/ 176، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلاميّ 1/ 358، 359 رقم 173.

[1] انظر عن (أحمد بن محمد بن إبراهيم) في:

ذكر أخبار أصبهان 1/ 122، ومن حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقه) 67، والإكمال لابن ماكولا 3/ 82 و 4/ 270، والأنساب لابن السمعاني 1/ 173، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيموريّة) 3/ 186، وتهذيب تاريخ دمشق 1/ 451، والعبر 229، 230 و 2/ 233، 234، وتذكرة الحفاظ 3/ 845، وسير أعلام النبلاء 15/ 306، 307 رقم 146، والنجوم الزاهرة 3/ 284، وفهرس مخطوطات الحديث بالظاهرية 185 و 403، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 455، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 378، 379 رقم 193.

[2]

انظر عن (أحمد بن محمد) في:

تاريخ بغداد 5/ 76 رقم 2460.

[3]

انظر عن (أحمد بن محمد الجوهري) في:

تاريخ بغداد 5/ 44 رقم 2400.

[1] انظر عن (أحمد بن مسعود) في:

الإكمال لابن ماكولا 4/ 242، وسير أعلام النبلاء 15/ 333، 334 رقم 171.

[2]

انظر عن (إبراهيم بن جعفر المتّقي للَّه) في:

أخبار الراضي والمتّقي للصولي 186- 285، ومروج الذهب 4/ 339- 352، والتنبيه والإشراف 344، وتجارب الأمم 2/ 68- 72، وتكملة تاريخ الطبري 1/ 142، 143، وتاريخ بغداد 6/ 51، 52 رقم 3076، والإنباء في تاريخ الخلفاء 168- 174، والوزراء للصابي 343، 344، وزبدة الحلب 1/ 102، 106، 107، 152، وتاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) 33- 48، ونشوار المحاضرة للتنوخي 1/ 20، 38، 231، 249، 277، 300 و 2/ 63، 223 و 4/ 180، 203، 204، 212- 214، 238 و 5/ 177، 199، 221، 22 و 6/ 11، 74 و 7/ 205 و 8/ 52، 108، 245، والفرج بعد الشدّة له 1/ 230، 325 و 2/ 52، 58، 83، 213، 222، 303، 324، و 3/ 32، 80، 81، 106، 169 و 4/ 137، 234، 237، 241، 309- 312، 371، وولاة مصر للكندي 308، 309، والولاة والقضاة، له 290، 292، 582، وثمار القلوب للثعالبي 514، وتاريخ حلب للعظيميّ 289، 290، والمنتظم 6/ 316- 319 و 7/ 43، والنبراس 119، 120، والكامل في التاريخ 8/ 368 وما بعدها، و 8/ 419، وتاريخ الزمان لابن العبري 57، 58، وتاريخ مختصر الدول، له 165، 166، والفخري 284، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 182- 185، وخلاصة الذهب المسبوك 253- 255، ونهاية الأرب 23/ 1176، 177، والمختصر في أخبار البشر 2/ 91، 92، والعبر 2/ 307، 308، وسير أعلام النبلاء 15/ 104- 111 رقم 59، ودول الإسلام 1/ 205، وتاريخ ابن الوردي 1/ 175، 176، والوافي بالوفيات 5/ 341، 342، ونكت الهميان 87، والبداية والنهاية 11/ 210، وتاريخ ابن خلدون 3/ 418، 419، ومآثر الإنافة 1/ 292- 298،