‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٥

أَبُو صالح الإخباريّ الَّذِي روى كتاب «الجمل» عند مؤلّفه عَبْد اللَّه بْن الْإمَام أَحْمَد.

روى عنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وابن رزْقَوَيْه، وابن بِشْران.

ورّخه الخطيب.

-‌

‌ حرف الميم

-

671-

محمد بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن بُهْلُولٍ [1] .

أَبُو طَالِب الأنباريّ.

سَمِعَ: بِشْر بْن مُوسَى، وإبراهيم بْن عَبْد اللَّه الكَجّيّ، وأحمد بْن محمد بْن مسروق.

وعنه: ابن رزْقَوَيْه، وعُبَيْد الخفّاف.

وكان ينوب عَنْ أَبِيهِ فِي قضاء مدينة المنصور، وكان ثقة إمامًا.

672-

محمد بْن أَحْمَد بْن تميم [2] القنْطَريّ [3] البغداديّ.

أَبُو الْحَسَين الخيّاط.

سَمِعَ: أَحْمَد بْن عُبّيْد اللَّه النَّرْسيّ، ومحمد بْن سعد العَوْفيّ، وعبد الملك بْن محمد الرَّقَاشيّ.

وعنه: ابن رزْقَوَيْه، وأبو الْحَسَن الحماميّ، وابن دُوما.

تُوُفّي فِي شعبان، وقد قارب التسعين [4] .

673-

محمد بْن أَحْمَد بن عليّ بن جرادة الحافظ [5] .

سمع: البغويّ، وابن جوصا.

وروى من حفظه: ثلاثين ألف حديث فيما قيل.

674-

محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك [1] .

أبو بكر الرازي.

سمع: محمد بن أيوب، والحسين بن إسحاق التستري.

وثقة الخطيب وقال: ثنا عَنْهُ ابن رزْقَوَيْه، وابن الفضل.

675-

محمد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى بْن زِيرَك [2] .

أَبُو حفص التّميميّ الْبُخَارِيّ.

رحل، وسمع: صالح بْن محمد جَزَرَة، وإبراهيم بْن عَلِيّ الذُّهْليّ، ومُطَيَّنًا.

676-

محمد بْن أَحْمَد بْن مِنْهال [3] .

أَبُو بَكْر الحنفيّ.

بمصر.

سَمِعَ: أَحْمَد بْن زُغْبَة، وغيره.

677-

محمد بن إبراهيم بن يوسف [4] .

أَبُو عُمَرو الَّنيْسابوريّ الزَّجّاجيّ الزّاهد. نزيل الحَرَم.

كَانَ أوحد مشايخ وقته.

صحب: الْجُنَيْد، وأبا الْحُسَيْن النُّوريّ.

وبقي شيخ الحرم مدّةً. وحجّ بضْعًا وخمسين حَجَّة [1] .

وله كلام جليل فِي التَّصَوُّف.

قَالَ ابن الْجَوْزيّ [2] : صحب النُّوريّ والخوّاص، وصار شيخ الحرم.

وقال غيره [3] : صحب الْجُنَيْد، وصحِبه الأستاذ أَبُو عثمان المغربيّ سعَيِد بْن سلام نزيل نَيْسابور.

ولم يَبُلْ فِي الحرم أربعين سنة، كَانَ يخرج إلى الحِلّ [4] .

678-

محمد بْن جعْفَر بْن محمد بْن فضالة [5] .

البغداديّ أَبُو بَكْر الأَدَميّ [6] القارئ الشّاهد.

صاحب الألحان والصّوت الطّيّب المطرب.

سَمِعَ: الحارث بْن أَبِي أسامة، وأحمد بن عبيد اللَّه النَّرْسيّ، وأحمد بْن عُبّيْد بْن ناصح.

وعنه: أبو الحسن بن رزقويه، وعلي بن أحمد الحمّاميّ، وأبو عليّ بن شاذان.

قِيلَ: إنّه خلّط قُبَيْلَ موته [1] .

679-

محمد بْن جعْفَر بْن أَحْمَد بْن مُوسَى [2] .

أَبُو بَكْر البُسْتيّ [3] الفقيه الأديب المزكيّ.

كَانَ من أعيان المشايخ أَبُوَّةً ودِينًا وورعًا.

سَمِعَ: محمد بْن أيّوب الرّازيّ، ومحمد بْن إبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ، وأبا مُسلْمِ الكَجّيّ، والحسين بْن محمد القبانيّ، والحسن بْن سُفْيَان، وجماعة.

وجمع «الصحيح» المخرّج عَلَى مُسلْمِ.

قَالَ الحاكم: قرأ علينا «الموطّأ» عَنِ البُوشَنْجيّ.

تُوُفّي فِي ذي الحجّة.

680-

محمد بْن الحارث بْن أبيض بْن الأسود [4] .

أَبُو بَكْر.

حدَّث بمصر عَنْ: زكريّا بْن يحيى السّاجيّ، وغيره.

وعنه: أَبُو محمد بْن النّحّاس، وغيره.

وكان عريقًا فِي الَّنسب، فإنّه محمد بْن الحارث بْن أبيض بْن الأسود بْن نافع بْن أَبِي عُبّيْد بْن الأمير عُقْبة بْن نافع بْن عَبْد القَيْس بْن لُقَيْط بْن عامر بْن الضّرب بْن الحارث بْن فِهْر بْن مالك.

فذلك إلى فِهْرٍ ثلاثة عشر رجلًا. ومن طبقته إلى فِهْر الخليفة يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَان بْنِ حَرْب بْنِ أُمَيَّةَ بْن عَبْد شَمْسِ بْن عَبْد مَناف بْن قُصَيّ بْنُ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْن غالب بْن فهر.

وبينهما في الموت ثلاثمائة سنة إلّا خمسة عشر عاما.

681-

محمد بْن حامد بْن محمود [1] .

أَبُو الْعَبَّاس الَّنيْسابوريّ القطان الشّاماتيّ [2] .

سَمِعَ: السَّرِيّ بْن خُزَيْمَة، والحسين بْن الفضل، ومحمد بْن أيّوب الرّازيّ، وأبا مُسلْمِ الكَجّيّ.

وقد حدَّث فِي آخر عمره عَنْ محمد بْن أَحْمَد بْن أَبِي العوام، وأقرانه.

روى عَنْهُ: الحاكم [3] .

682-

محمد بْن حمدون بْن بُخار [4] .

الْبُخَارِيّ نسبةُ إلى الجدّ [5] . وأمّا بلده فهو بِيسارّى، من شيوخ الحاكم.

سمع: محمد بن إبراهيم البوشنجي، وإبراهيم بن أَبِي طَالِب.

683-

محمد بْن سُلَيْمَان بْن محمد [6] .

أَبُو جعْفَر الَّنيْسابوريّ الأَبْزَاريّ [7] الكراميّ الواعظ.

عَنْ: جعفر بن طرخان الْجُرْجانيّ، ومحمد بْن أشرس، والسَّرِيّ بْن خُزَيْمَة، وابن أبي الدّنيا.

قَالَ الحاكم: خرجت إلى قريته أَبْزار وبُعْدُها فَرْسخان. كتبتُ عَنْهُ عجائب.

تُوُفّي فِي صفر.

684-

محمد بْن سمعان بْن إِسْمَاعِيل [1] .

الفقيه أَبُو الْعَبَّاس السَّمرْقَنْديّ.

سَمِعَ: سهل بْن المتوكّل، ومحمد بْن الضّوء الكرمينيّ.

وكان صاحب نوادر ومزاح.

685-

محمد بْن عَبْد اللَّه بْن ممشاذ [2] .

أَبُو بكر الأصبهانيّ القارئ. ويعرف بالقِنْديل.

قَالَ أَبُو نُعَيْم: مُجاب الدّعوة. يروي عن: عبيد بن الحسن الغزّال، وابن النُّعْمان. وصحِب جدي محمد بْن يوسف البّناء.

قلت: روى عَنْهُ: أَبُو نُعَيْم، وأبو بَكْر بْن أَبِي عَلِيّ، وأهل أصبهان.

686-

محمد بن محمد بن الحسن [3] .

أبو أحمد الشَّيْبانيّ.

ناسك، صالح، صحيح السَّماع.

سَمِعَ: محمد بْن عُمَرو الحَرَشيّ، ومحمد بْن إبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ.

وبمصر: أَحْمَد بْن حمّاد زُغْبَة.

روى عَنْهُ: أبو علي الحافظ، وأبو عبد الله الحاكم.

وتوفي فِي شوّال بنيسابور.

687-

المظفّر بْن يحيى [4] .

أبو الْحَسَن بْن الشَّرابيّ [1] .

عَنْ: أَحْمَد بْن يحيى الحُلْوانيّ، والحسين بْن عليل.

وعنه: إبْرَاهِيم بن مخلد، وابن رزقويه.

وثّقه الخطيب [2]