الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة الرّحمن
[3، 4]{خَلَقَ الْإِنْسانَ، عَلَّمَهُ الْبَيانَ.}
(سه)
(1)
روى سعيد عن قتادة قال
(2)
: هو آدم عليه السلام. وقال غيره
(3)
:
هو محمد صلى الله عليه وسلم، وقد قيل
(4)
: إن الألف واللام لعموم الجنس فهي محمولة على العموم، والله أعلم.
[19]
{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ.}
(عس)
(5)
هما بحر فارس وبحر الروم
(6)
، والله أعلم.
(1)
التعريف والإعلام: 163.
(2)
أخرجه الطبري في تفسيره: 27/ 114، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 106 عن ابن عباس وقتادة. وذكره القرطبي في تفسيره: 17/ 152 عن ابن عباس والحسن وأورده السيوطي في الدر المنثور: 7/ 691 ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج، ونسبه أيضا لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة.
(3)
ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 106 عن صالح بن كيسان وذكره القرطبي في تفسيره: 17/ 152 عن ابن عباس وصالح بن كيسان.
(4)
ذكره الطبري في تفسيره: 27/ 114 دون عزو، ونسبه ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 106 للأكثرين. واختاره الألوسي في تفسيره: 27/ 99 على سائر الأقوال.
(5)
التكميل والإتمام: 87 أ.
(6)
أخرجه الطبري في تفسيره: 27/ 128 عن قتادة. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: -
(سي) وقيل بحر [القلزم]
(1)
واليمن وبحر الشام، وقيل غير ذلك وقد تقدّم
(2)
.
[76]
{وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ.}
(عس)
(3)
عبقر اسم موضع يصنع فيه الوشي
(4)
، كانت العرب إذا رأت ثوبا رفيعا نسبته إليه، أنشد أبو علي في الأمالي
(5)
:
حتى كأنّ رياض القفّ ألبسها
…
من وشي عبقر تجليل وتنجيد
يخاطبهم الله على عادتهم - والله أعلم -.
= 8/ 112 عن الحسن، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 7/ 696 ونسبه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن.
(1)
في الأصل ونسخة (ح): «القلزوم» والمثبت من النسخ الأخرى.
(2)
ينظر ص 167، 168.
(3)
التكميل والإتمام: 87 أ.
(4)
ذكره القرطبي في تفسيره: 17/ 192 عن أبي عبيد. وانظر: معجم ما استعجم: 2/ 917.
(5)
انظر: الأمالي لأبي علي القالي: 1/ 26. والبيت لذي الرمة انظر: ديوانه: 188.