المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌سورة العلق [5] {عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ.} (سي) هو محمد (1) صلى - تفسير مبهمات القرآن - جـ ٢

[البلنسي]

فهرس الكتاب

- ‌سورة يونسعليه السلام

- ‌سورة هودعليه السلام

- ‌سورة يوسفعليه السلام

- ‌سورة الرّعد

- ‌سورة إبراهيمعليه السلام

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة النّحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريمعليها السلام

- ‌سورة الأنبياءعليهم السلام

- ‌سورة الحجّ

- ‌سورة المؤمنون

- ‌سورة النّور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشّعراء

- ‌سورة النّمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الرّوم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السّجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصّافّات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزّمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصّلت

- ‌سورة الشّورى

- ‌سورة الزّخرف

- ‌سورة الدّخان

- ‌سورة الجاثية

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة محمّد

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذّاريات

- ‌سورة الطّور

- ‌سورة النّجم

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرّحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الصّف

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقون

- ‌سورة التّغابن

- ‌سورة الطّلاق

- ‌سورة التّحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة القلم

- ‌سورة الحاقّة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوحعليه السلام

- ‌سورة الجنّ

- ‌سورة المزّمّل

- ‌سورة المدّثّر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة النّبأ

- ‌سورة النّازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التّكوير

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطفّفين

- ‌سورة الانشقاق

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطّارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشّمس

- ‌سورة اللّيل

- ‌سورة الضحى

- ‌سورة التّين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة القدر

- ‌سورة البيّنة

- ‌سورة التكاثر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة الفيل

- ‌سورة قريش

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة النّصر

- ‌سورة المسد

- ‌سورة الفلق

- ‌سورة النّاس

- ‌فهرس المصادر والمراجع

- ‌أ - المخطوطات

- ‌ب - المطبوعات

الفصل: ‌ ‌سورة العلق [5] {عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ.} (سي) هو محمد (1) صلى

‌سورة العلق

[5]

{عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ.}

(سي) هو محمد

(1)

صلى الله عليه وسلم، وقيل

(2)

: الألف واللام لعموم الجنس وهو الأظهر، والله أعلم.

[6]

{إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى.}

(سه)

(3)

نزلت في أبي جهل بن هشام

(4)

، وقد تقدّم اسمه.

[9، 10]{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلّى.}

(عس)

(5)

هو أبو جهل بن هشام نهى محمدا صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وهمّ أن يلقي على رأسه حجرا فعصمه الله منه ونزلت الآية رواه مسلم

(6)

وغيره

(7)

.

(1)

ذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 122 دون عزو، وقال: ودليله «عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ» .

(2)

ذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 122 وقال: ودليله: وَاللهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً». وانظر: تفسير أبي حيان: 8/ 493.

(3)

التعريف والإعلام: 185.

(4)

ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 176 دون عزو، وذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 123 دون عزو.

(5)

التكميل والإتمام: 98 أ.

(6)

أخرجه الإمام مسلم في صحيحه: 4/ 2154 عن أبي هريرة رضي الله عنه.

(7)

أخرجه البخاري في صحيحه: 6/ 89 عن أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه الترمذي في -

ص: 733

[وحكى

(1)

ابن المبارك]

(2)

فيما رواه [عنه]

(3)

بعض الناس أنّ عمر بن الخطاب قال بعد إسلامه شعرا يذكر فيه ما رأت قريش من العبرة فيما همّ به أبو جهل، وقيل: بل قاله أبو طالب، ومن الشعر:

واعجب من ذاك من أمركم

عجائب في الحجر الملصق

بكفّ الذي قام من حينه

إلى الصابر الصادق المتّق

فأثبته الله في كفّه

على رغم [ذا]

(4)

الخائن الأحمق

أحيمق مخزومكم إذ غوى

بغي الغواة ولم يصدق

(5)

= سننه: 5/ 444 عن أبي هريرة رضي الله عنه.

(1)

في نسخ المخطوط: «وحكى ابن المنذر» ، والمثبت من التكميل والإتمام.

(2)

ابن المبارك: (118 - 181 هـ). هو: عبد الله بن المبارك بن واضح المروزي، أبو عبد الرحمن عالم، فقيه، محدث، مؤرخ، نحوي، لغوي، من مؤلفاته: كتاب الزهد، السنن في الفقه، كتاب التفسير

وغير ذلك. انظر: تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 285، سير أعلام النبلاء: 8/ 378.

(3)

ساقطة من الأصل. والمثبت من النسخ الأخرى.

(4)

ساقطة من الأصل.

(5)

الأبيات لأبي طالب. انظر: غاية المطلب في شرح ديوان أبي طالب: 97.

ص: 734