‌(4) عنترة العبسي - جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب - جـ ٢

‌

‌(4) عنترة العبسي

هو عنتر: بن عمرو بن شداد العبسي أحد فرسان العرب وأغربتها وأجوادها وشعرائها المشهورين بالفخر والحماسة وكانت أمه أمة حبشية تسمى زبيبة، وأبوه من سادات بني عبس.

وكان من عادات العرب ألا تلحق ابن الأمة بنسبها، بل تجعله في عداد العبيد ولذلك كاطن عنترة عند أ [يه منوذاً بين عبدانه، يرعى له إبله وخيله فربأ بنفسه عن خصال العبيد، ومارس الفروسية ومهر فيها، فشب فارساً شجاعاً هماماً وكان يكره من أبيه استعباده له عدم إلحاقه به، حتى أغار بعض العرب على عبس واسةتاقوا إبلهم، ولحقتهم بنو عبس وفيهم عنترة لاستنقاذ الإبل، فقال له أبوه: كر ياعنترة فقال: العبد لا يحسن الكر إنما يحسن الحلاب والصر، فقال كر وأنت حر، فقاتل قتالاً شديدياً حتى هزم القوم واستنقذ الإبل، فاستحلقه أبوه. ومن ذلك الوقت ظهر اسمه بين فرسان العرب وساداتها وطال عمر عنترة حتى ضعف جسمه وعجز عن شن الغارات ومات قبيل البعثة.

شعره: لم يشتهر عنترة أول أمره بشعر غير البيتين والثلاثة، وإنما غلبت عليه الفروسية مكتفياً بها حتى عيره يوماً بعض قومه بسواده وأنه لا يقول الشعر فاحتج لسواده بخلقه وشجاعته، واحتج لفصاحته بنظم معلقته المشهورة التي كانت تسمى المذهبة أيضاً وأولها

هل غادر الشعراء من متردم

…

أم هل عرفت الدار بعد توهم

وقد ضمنها خصاله ومكارم قومه. وحسن دفاعه عنهم ووفرة جوده، معرجاً فيها على أوصاف أمور شتى.

ومن قوله في معلقته:

لما رأيت القوم أقبل جمعهم

…

يتذامرون كررت غير مذمم

يدعون عنتر والرماح كأنها

…

أشطان بئر في لبان الأدهم

مازلت أرميهم بثغرة نحره

…

ولبانه حتى تسربل بالدم

فازور من وقع القنا بلبانه

…

وشكا إلي بعبرة وتحمحم

لو كان يدري ما المحاورة اشتكى

…

ولكان لو علم الكلام مكلمي

ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها

…

قيل الفوارس ويك عنتر أقدم