الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
واستغن ماأغناك ربك بالغنى
…
وإذا تصبك خصاصة فتحمل
وإذا افتقرت فلا تكن متخشعاً
…
ترجو الفواصل عند غير المنفصل
وإذا تشاجر في فؤادك مرة
…
أمران فاعمد للأعف الأجمل
وإذا هممت بأمر سوء فاتئد
…
وإذا هممت بأمر خير فاعجل
وقال فقيد اللغة الشيخ ناصيف اليازجي
دع يوم أمس وخذ في شأن يوم غد
…
واعدد لنفسك فيه أفضل العدد
واقنع بما قسم الله الكريم ولا
…
تبسط يديك لنيل الرزظق من أحد
والبس لكل زمان بردة حضرت
…
حتى تحاك لك الأخرى منم البرد
ودر مع الدهر وانظر في عواقبه
…
حذار أن تبتلى عيناك بالرمد
متى ترى الكلب في أيام دولته
…
فاجعل لرجليك أطواقاً من الزرد
واعلم بأن عليك العار تلبسه
…
من عضة الكلب لا من عضة الأسد
لاتأمل الخير من ذي نعمة حدثت
…
فهو الحريص عل أثوابه الجدد
وقال السيد علي أبو النصر المتوفى سنة 1298ه
ـ?
بقدر الرأي تعتبر الرجال
…
وبالآمال ينتظر المآل
وإفراط البليغ إذا تمادى
…
على حالٍ يخالطه ابتذال
وإمساك الأديب يفيد علماً
…
بأحوال الغبي كما يقال
ومن عرف الحقائق مات غماً
…
وإن طلب الإقالة لايقال
وبالإقدام يسهل كل صعب
…
وبالتمويه يتسع المجال
وبالتحقيق تتضح الخفايا
…
وعند الشك ينتظر الهلال
ومن لم يتئد في كل أمر
…
تخطاه التدارك والمنال
وهضم النفس أقبح كل شيء
…
على حرله فيها كمال
ومن لزم القناعة نال عزاً
…
وهل بالذل منقبة تنال
وقال مؤلف هذا الكتاب معارضاً لامية الطغرائي
عليك بالصبر والإخلاص في العمل
…
ولازم الخير في حل ومرتحال
وجانب الشر وأعلم أن صاحبه
…
لابد يجزاه في سهل وفي جبل
واثبت ثبات الرواسي الشامخات ولا
…
تركن إلى فشل في ساعة الوهل
وكن كرضوى لما يعروك من نوب
…
ولا تكن جازماً في الحادث الجلل
واصبر على مضض الأيام محتملاً
…
ففيه قرع لباب النجح والأمل
تأن متئداً فيما تروم ولا
…
تعجل وإن خلق الإنسان من عجل
لاتطلب العز في دار ولدت بها
…
فالعز عند رسيم الأينق الذلل
شمر وجد لأمر أنت طالبه
…
إذ لاتنال المعالي قط بالكسل
واحذر مساوئ أخلاق تشان بها
…
وأسوء السوء سوء الخلق والبخل
واخفض جناحك للمولى وجد ونل
…
ماأسمج الكبر والإمساك بالرجل
لاتسأل النذل واقصد ماجداً حدبا
…
في طلعة الشمس مايغنيك عن زجل
نور بلقياك من تلقى نواظره
…
ولا تكن كالقذي في الأعين النجل
ولاتجادل جهولاً ليس يفهم ما
…
تقول فالشر كل الشر في الجدل
ولاتكن لنزول الخطب مضطرباً
…
في حادث الدهر مايغني عن الحيل
الجود أحسن ماأوليت من خلق
…
والعفو أنفى لداء الضغن والدخل
والحلم ملح فساد الأمر يصلحه
…
والبذل خير فعال الماجد البطل
لاتقتحم غمرات البحر مرتكباً
…
وأنت يكفيك منه مصة الوشل
ولاتعاشر سوى حزم أخا ثقة
…
وأربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
لا تنخدع لصديق يدعي ملقا
…
فحاذر الناس واصحبهم على دخل
لاتأمنن أحداً واحذر مكائدهم
…
وظن سراً وكن منهم على وجل
لا تغرَّنك الدنيا بزهرتها
…
فهل سمعت بظل غير منتقل
إن الغني غني النفس في كرم
…
بالطبع لاباقتناء الشاء والإبل
إن الصنيعة للأنذال تفسدهم
…
كما تضر رياح الورد بالجعل
مرارة النصح تحل لي مضاضتها
…
وربما صحت الأجسام بالعلل
دع التكلف لايجديك منفعة
…
ليس التكحل في العينين كالكحل
أرى الرعاء رعاء الشاء في ترف
…
في أخفض العيش بين الخيل والخول
وسادة العصر قد ألقوا مقالدهم
…
إلى الطغاة شرار النماس والسفل
تحكموا في قضايا الناس واحتكموا
…
وحكموا كل ذي جهل أخي خبل
من كل غر جهول لايرى رشداً
…
كباقل مثلاً في العي والخطل
تعسا لشر زمان ظل طوع يد الل
…
ئاميسقيهم علا على نهل
القبض والبسط في أيدي ذوي شطط
…
من كل سكران من خمر الهوى ثمل
تسطو الكلاب على أسد الشرى سفها
…
والباز الأشهب يخشى صوله الحجل
والقرد يضحك من نمر على هزؤ
…
والكلب يوعد ليث الغيل بالغيل
نال المرام علوج لاخلاق لهم
…
فوق المؤمل من شب ومكتهل
أملى لهم دهرهم فاستمهلوا أمداً
…
مرخى لهم في مروج العيش والطول
شر العصر زمان يستمد به
…
خب لئيم غدا في الشر كالثمل
لايعلم الرشد من غي وليس له
…
سوى الشرارة في قول وفي جدل
ناهيك من غمة غماء ماسمعت
…
بمثلها أذن في الأعصر الأول
أشدد بها أزمة، الله يفرجها
…
مااضيق العيش لولا فسحة الأمل
مالي وللبلدة الحمقاء اسكنها
…
مساكنها لذوي خرق أولي حيل
وليس لي ناقة فيها ولاجمل
…
وليس لي ثم من ثور ولاحمل
ولا يستقيم وفاق لي بمثلهم
…
وهل يطابق معوج بمعتدل
قد ذقتهم وبلوت الحال عندهم
…
فما حصلت على صاب ولاعسل
ليسوا كراماً ولكن من مكارمهم
…
مابالكرائم من جبن ومن بخل
إني ابتليت باخلاق فوصلعهم
…
وعد ومطل وارجاء على مذل
لايفعلون إذا قالوا فقد بعدت
…
مسافة الخلف بين القول والعمل
أضحت مواعيد عرقوب لهم مثلاً
…
ومامواعيدهم غلا على دخل
أخلاقهم صح إنجازاً لموعدهم
…
إذ كان وعدهم كذباً من الخجل
أشكو الزمان وأهليه وأمقتهم
…
إذ سوء أفعالهم أوفى على القلل
ساءت سريرتهم حالت طريقتهم
…
زاغت بصيرتهم عن أقوم السبل
علمٌ بلا عمل حكم بلا حكم
…
ظلم على عجل وعدٌ على مهل
الإفك والزور والبهتان عندهم
…
والسعي في الأرض بالإفساد والخلل
الكذب مستحسن والصدق عندهم
…
مستهجن من صفات العاجز الوكل
أهنى الطعام لحوم الناس عندهم
…
ألنم فيما لديهم شربة العسل