وأنشد قصيدته الميمية الآتية يعرّف بعلي وينكر على هشام تجاهله، - جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب - جـ ٢

وأنشد قصيدته الميمية الآتية يعرّف بعلي وينكر على هشام تجاهله، فحبسه هشام ثم أطلقه. وعاش الفرزدق قريباً من مائة سنة ومات بالبصرة سنة 110 هـ.

شعره: يمتاز شعر الفرزدق بفخامة عبارته، وجزالة لفظه، وكثرة غريبه ومداخلة بعض ألفاظه في بعض، ولذلك يعجب به أهل اللغة والنحو وكان يقال (لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث اللغة) ويعتبر الفرزدق من أفخر شعراء العرب وأشدهم ولوعاً بتعداد مآثر آبائه وأجداده.

ومن جيد شعره قوله يمدح علي بن الحسين:

هذا الذي تعرفُ البطحاء وطأته

…

والبيتُ يعرفه والحلُّ والحرمُ

هذا ابن خير عباد الله كلّهم

…

هذا التقي النقيُّ الطاهر العلمُ

وليس قولك من هذا بضائره

…

العربُ تعرفُ من أنكرتَ والعجمُ

إذا رأته قريشٌ قال قائلها

…

إلى مكارم هذا ينتهي الكرمُ

يغضي حياءً ويغضى من مهابته

…

فلا يكلّم إلا حين يبتسمُ

بكفه خيزرانٌ ريحها عبقٌ

…

من كف أروع في عرنينه شممُ

يكاد يمسكه عرفان راحته

…

ركن الحطيم إذا ما جاء يستلمُ

ينشقُّ ثوب الدّجى عن نور غرته

…

كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلمُ

من معشر حبّهم دينٌ وبغضهم

…

كفرٌ وقربهم منجّى ومعتصمُ

إن عُدّ أهل التقى كانوا أئمتهم

…

أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم

‌

‌(9) جرير

هو أبو حزرة بن عطية بن الخطفى التميمي اليربوعي: أحد فحول

الشعراء الإسلاميين، وبلغاء المداحين الهجائين، وأنسب ثلاثتهم المفلقين، وهو من بني يربوع أحد أحياء تميم، ولد باليمامة سنة 42 هـ ونشأ بالبادية وفيها قال الشعر ونبغ. وكان يختلف إلى البصرة في طلب الميرة ومدح الكبراء، فرأى الفرزدق وما كسبه الشعر من منزلة عند الأمراء والولاة وهو تميمي مثله وود لو يسبقه إلى ما ناله، وأغراه قومه به للتنويه بشأنهم فوقعت بينهما المهاجاة عشر سنين كان أكثر إقامة جرير أثناءها في البادية، وكان الفرزدق مقيماً بالبصرة يملأ عليه الدنيا هجاء وسبا. فما زال به بنو يربوع حتى أقدموه البصرة واتصل بالحجاج ومدحه فأكرمه ورفع منزلته عنده، فعظم أمره وشرق شعره وغرب حتى بلغ الخليفة عبد الملك فسد الحجاج عليه، فأوفده الحجاج مع ابنه محمد إلى الخليفة بدمشق ومات باليمامة سنة 110هـ.

وكان في جرير على هجائه للناس عفة ودين وحسن خلق ورقة طبع.

شعره: اتفق علماء الأدب وأئمة نقد الشعر على أنه لم يوجد في الشعراء الذين نشأوا في ملك الإسلام أبلغ من جرير والفرزدق والأخطل وإنما اختلفوا في أيّهم أشعر ولكل هوى وميل في تقديم صاحبه: فمن كان هواه في رقة النسيب وجودة الغزل والتشبيه، وجمال اللفظ ولين الأسلوب والتصرف في أغراض شتى، فضل الفرزدق، ومن نظر بعد بلاغة اللفظ، وحسن الصوغ إلى أجادة المدح والإمعان في الهجاء واستهواه وصف الخمر واجتماع الندمان عليها، حكم للأخطل. وإن له في كل باب من الشعر أبياتاً سائرة هي الغاية التي يضرب بها المثل فيقال أن أغزل شعر قالته العرب هو قوله: